圣严说禅:明珠一颗


2015/5/23    热度:225   

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  圣严说:明珠一颗

  问:

  宋朝的茶陵郁和尚写了一首开悟诗:「我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。」请师父为我们解释这首诗的涵义。

  答:

  这首诗是在告诉别人他的修证工夫而不在于明志。

  「明珠」在很多经典中都提到,有的说如来的发髻中有一颗顶珠;有的说心中藏着明珠,叫「心珠」;有的说海中骊龙的项下有夜明珠;又《法华经》里有个故事,一位长者在出远门之前怕孩子将来穷困,暗中在他的衣服内缝了一颗无价宝珠。

  这些明珠指的都是佛性、智慧之光、慈悲的功德,是本来即有而不是谁给予的。但是这颗明珠长久以来被烦恼的尘劳关锁,正如众生在凡夫的阶段被烦恼所蒙蔽。而今,烦恼的尘劳全都消失了,明珠的光芒就此显现。

  然而,这颗明珠不仅是小小的夜明珠而已,它可以照遍三千大千世界无量国土;只要众生需要,它就能照到。而且,它的光芒不仅能照亮黑暗成光明,甚至能照破它所遍及的一切──照破如花的山河,照破千万朵山河的碎片,照破宇宙世界种种现象!也就是说,在烦恼断尽的一剎那间,山河大地宇宙万有的种种执着都放下。此时内在没有自我,外在没有环境和他人。但是不是真的什么都没有?不是!而是对环境和他人不起怨瞋爱恨善怒的执着。这是一种开悟的体验和感觉。

 

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佛言佛语普贤行愿里面讲的,礼敬诸佛。别人为什么不持戒?人家身心清净,已经达到圆满,他是佛、菩萨、他是示现的,像济公活佛一样。我们不能跟他比,我们把他当佛菩萨看待,这样自己的功德成就了。这些道理、这些事相、方法,佛在经典里面给我们讲得很多,但是我们就是做不到;一遇到现行,心里面烦恼又生起来了,这就叫做业障。所以一念瞋心起,觉悟的种子没有了,又迷了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布