圣严说禅:潜行密用,如愚如鲁
2015/5/23   热度:476
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圣严说禅:潜行密用,如愚如鲁
问:
洞山良价禅师在「宝镜三昧」中提到「潜行密用,如愚如鲁」,是不是说一个人不张扬、不出头,默默地做事,就像是个愚鲁的人?在现今社会中,这种人似乎不多了。
答:
潜行密用的人,不让人发现他是众所认同的人物,也不在人多的场合显示自己是个大修行人、是菩萨行者、是自利利他的人。但他自己心里很明白,内在也很用功,即使外表看来好象什么贡献也没有,但他是幕后功臣,协助他人完成大功德;众人所瞩目的那个完成大功德的人,其实是利用了他的智慧、方法和支援。当很多人甚至整个社会在推行一种风气、一个运动的时候,没有人知道是他在后面发动的,是他在潜移默化的。他藉藉无名,也没有丰功伟业让人家歌颂赞叹,因为他不是一个象征,也不是一个代表,只是一个努力者。
就佛教来说,有人能在因缘成熟的情况下大机大用,一呼百应,聚集当时所有的尊崇和荣耀于一身,成为一代宗师。但这不一定是他独力所成,而是结合许多人的力量所致。
有人一生奉献但不求闻达,没让人发现他才是最有贡献的人。这没有关系,奉献不一定要让报纸来宣扬,不一定要名声显赫,不一定要让自己的照片被人家供起来。
所谓大智者若愚,有一种表现就是「潜行密用」。「潜」是潜伏隐藏,「密」是暗地不声扬。其实他是很有作用的人,这种人可能一辈子默默无闻,死后也许有人发现他的事迹,也许永远湮没不彰,但最重要的是他对众生有益,至于有没有留下记载并无所谓。洞山禅师讲这两句话很有鼓励性,对那些爱求表现的人也是一剂针砭。
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佛言佛语:世间人作善作恶,清不清楚?清楚。如果不清楚,你不是变成白痴?白痴不是佛菩萨。怎么又清楚又平等?我们再用一个比喻说,譬如镜子,镜子照外面境界,外面境界的人,好丑都在里头,它并不是没有好丑,确实有好丑、有善恶,统统都有,镜子有没有分别?没有分别,没有分别就是平等的。我们用心要像镜子一样,清清楚楚、明明了了,心地清净平等,看一切众生都是平等。那个现的相不平等是他的事情,他的心不平等现的相不平等,我心平等在我心里头统统平等,这才与一真、与如来比较靠近一点,这是功夫,这是真正修行。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)