圣严说禅:瓶中养鹅


2015/5/23    热度:386   

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  圣严说瓶中养鹅

  问:

  一位叫陆宣的人问南泉禅师说:「有人在瓶子里养了一只小鹅,鹅渐渐长大,出不来了。如果在不把瓶子打碎,也不损伤鹅的情况下,你有什么办法让鹅从瓶子里出来?」南泉禅师唤了陆宣的名字,陆宣应了一声,南泉说:「这只鹅不就出来了吗?」这个故事妙趣盎然,很想听听师父的看法。

  答:

  一般人常会遇到瓶颈的经验,比如事情胶着了或者交通滞塞了等等。陆宣是位居士,自认懂得禅,瓶中养鹅只是一个假设,他故意来考南泉的。然而对禅师来说,根本不需要考虑这个问题,否则就上当了,被瓶子给困住了。南泉很清楚,陆宣把自己的念头装到他内心的瓶子里了,于是喊他的名字,陆宣一回答,他的念头就离开瓶中鹅,出了瓶子了。

  陆宣是否因此而开悟?如果陆宣问这个问题之前已经用功修行很久,心中已有这个疑情,想求个答案,此时听到南泉说:「鹅不是已经出了瓶了吗?」他会放下瓶子,没有执着而开悟。但他也可能只是个知识分子,在观念上有这种聪明而制造出这个故事,此时不论南泉怎么说,他也不会开悟,顶多承认他输了,终究沦为一种游戏。因此,禅机的运用对真正用功的人非常有用,如果只流于游戏,这种对话毫无意义。

 

 

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佛言佛语佛经里面常讲“生死疲劳”,没休息的,非常苦。《地藏经》说,人死了不到四十九天又投胎,投胎之后又是生老病死,死了再生老病死,永远在那儿轮回,没有休息。只要不出轮回,大家要记住,生死轮回是每况愈下的,一世不如一世,一世比一世苦。怎么知道?我们也不要想过去世,也不必考虑未来世,就想想这一生,你就会明白这个事实真相。我们这一生当中起心动念待人接物是善多还是恶多?如果一生当中起的恶念多,看人不顺眼的多,顺眼的少,善念少,来生的果报当然是恶多于善、苦多于乐!现在造什么样的因,来生得什么样的果报。我们从无量劫以来一直到今天,一世不如一世!我们觉得这一生苦,要是不出轮回,来生比这一生还苦,只有一直苦下去,绝对不会苦到最后得乐。 摘录自佛言网由明华居士发布