五宗救
2015/5/23 热度：463
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书名。明·潭吉弘忍述。收在《佛教大藏经》第一一○册、《禅宗全书》第三十三册。弘忍，号潭吉，汉月法藏法嗣，著有《安隐录》、《烬余外集》。
本书系作者支持其师汉月法藏《五宗原》，并驳斥木陈道文/心的《五宗辟》所撰的法诤文字。原书《总论》三云：“爰集从上列祖之悟繇，起自释迦终于天童三峰，凡六十九人，以尽临济一宗，串珠而下，有建立者，有守成者，有扶救者，其间升降，历历可观，使宗祖之眼目不至扫地，以待夫天下后世英杰者出，再振而起之。非辨也。救也。故曰五宗救。”
此书与《五宗原》在明末曾引起强烈的禅宗法诤，至清初雍正时且曾被下敕毁板，雍正且撰《拣魔辨异录》加以辟斥。销声多时，至二十世纪始再度被刊行于世。
［参考资料］《五宗原》；《天童和尚辟妄救略说》；《清初僧诤记》；《拣魔辨异录》。［佛百］
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佛言佛语：佛在经上告诉我们，父母跟儿女的缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。来报恩的，是父母过去对这个儿女有恩。凡是来报恩的，一定是孝子贤孙，家庭和睦。来报怨的，是过去生中的冤家对头，他投胎到你家来干什么？来报仇的。他长大之后是败家子，一定要把你的家搞得家破人亡。佛法不讲因生，讲缘生。因是已经种下去了，不能改变，缘可以改变。佛法重视缘，缘里面重视教，你要懂得怎样去教他。这是佛陀的恩惠，佛陀的慈悲，我们从这里头去学，学了就有用处。他是来报怨的，怨要化解，但是化解冤结里面最重要的一个总纲领、总原则，就是忍辱。古人常常教导我们逆来顺受，我们自己要永远保持仁慈的心，宽恕的心，报恩的心。人家是来报怨的，哪有什么恩？冤结化解就是恩。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）