这是“明心见性”吗
2015/5/23 热度：325
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僧问师：“我修禅宗用功已多年，从前在终南山住的时候最多，我打坐的时候，身心完全忘却，空空洞洞，最初能维持十分钟，后来进至二十分钟，身心空与虚空之空相合，身心空如镜子一样，虚空 不如镜子一样，好象以镜照镜，请问法师，这是不是明心见性境界?’
师答云：“明心见性，一见永见，无穷无尽，不再迷失。你坐时所见境界不是佛性，乃六祖所谓无记空，禅宗说的无明窠臼。你以为坐时得者境界是悟，起身时是迷，则忽迷忽悟，佛性亦有轮回了。照你这样用功，不是关门用功的方法，这种境界是小乘外道的境界。你不要断念，利用六根随便哪一根，向空空洞洞的境界看去，功用纯熟机缘至时，无明窠臼的打破，便看见佛性了。这样子用功，才合禅宗的方法。”
来源：《问禅录》
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佛言佛语：我们佛门讲功德，“功”是功夫，“德”是果报。譬如我们持戒有功，心安清净就是德；清净心安，这又是功夫，你的心愈清净，你的身心愈安稳，智慧开了，智慧就是德。大家要知道，福德可以与人共享，功德不能给人。譬如我有财富，我的财富可以分给人，我可以送房子给人，我可以送汽车给人，人家可以得到享受，唯独功德没有办法送人 （摘录自佛言网，由明华居士发布）