禅中无他心,定中无他相


2015/5/23    热度:333   

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  达摩祖师说,定就是「禅中无他心,定中无他相」,这是什么意思?

  简单地说,「禅中无他心,定中无他相」所讲的就是「禅」的境界。「禅中无他心」就是你很专心地从事于某一事件,没有分心去想其他的事,也就是一心一意地投入你的工作或生活,包括吃饭就专心吃饭,睡觉就一觉到天明。而「定中无他相」就是不管你是在坐禅,或是在行住坐卧中,都一直保持著一颗安宁、平静、自在的心,不受任何食物的干扰,这就是在「定」中。

  静坐当中如何对治心的状态?

  定义:在静坐中,‘心’的状态虽然千变万化,但可以归纳成‘清醒’、‘昏沉’、‘睡眠’、‘ 入定’四种状态。

  知见:通常‘清醒’、‘昏沉’、‘睡眠’这三种状态居多,‘入定’则甚为希有。这些状态并不是我们想要就一定会达到,都是自自然然产生的。

  分析:几乎每个人都会‘在意’自己的状态,’排斥’昏沉、睡眠、妄念纷飞的状态,’喜欢’入定,但是不管是’排斥’与’喜欢’,二者皆是执著,也就是‘分别’。

  结论:静坐中要对治的就是‘分别’的心,而不是状态,所以不要在意静坐的种种景象,只要持之以恒,快快乐乐的坐著,总有一天,禅定的境界,会超出自己的想像。

 

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佛言佛语我们在顺境、善缘里面,最重要的是,要能够觉悟到生死无常!我们中国人讲“好景不常”,我们要珍惜这个时节因缘,认真求道;如果把大好光阴去享受世间五欲六尘之乐,把你过去生中修的那点福报享尽了,那你就错了! 人在一生当中要修福,不要享福,不要把你所修的那点福报都享尽,享尽了,到了晚年就没福了。 我过去看过不少富贵人家,少年得志、中年得志,尽情享受,一呼百应的,到晚年就衰了。晚年的时候,我们看他连一个伺候他的人都没有了,洗衣服、烧饭都要自己动手,可怜得不得了!我们记取这个教训,在自己得志的时候,在自己福报现前的时候,千万不要享尽,留一点给后面。所以,晚年有福报,那是真正有福报;年轻有福报,那不是福报! 摘录自佛言网由佛前明灯发布