打坐的姿势如何调


2015/5/23    热度:405   

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  “然后结跏趺坐”,进行上述准备之后,开始盘腿。《坐仪》中将其方法分为全跏趺坐和结半跏趺坐两种。

  腿可从普通的盘腿形式开始,先以右脚置于左膝上,再将左脚安于右膝上。此姿势称为全跏趺坐。

  腿盘好后,将身体先左右、后前后摇动,以确定重心。

  为了切实感受腰的位置是否确定,如右图所示,可从伏地状起身,一边感受腰的支点,一边依顺挺直,也许这样更易于领会。

  如果全跏趺坐有难度,可采取先以单脚置于膝上的结半跏趺坐。左右脚均可,以坐姿轻松为宜。

  如果还是感到困难,亦可采用日式的正身端坐。此时可将坐蒲夹在两腿之间打坐,即使长时间入坐,腿脚也不会有酸麻的感觉。

  手的姿势是,先将右手放在盘于下腹处的腿上,再将左掌置于右掌之上,然后将两手大拇指相接。不需用力,掌中呈椭圆形即可。此种坐法称之为“法界定印”。

  坐禅时,眼睛睁开。下鄂里收,面朝正前方,视线投置于前方约1米处。然后,两眼轻闭,呈半睁半闭的菩萨微张眼状。如果闭眼,则易消极,别生妄念,所以请勿闭眼。

  身端坐直,脊骨勿曲勿耸。坐时头颈自然不偏,有如头顶直抵天花板的感觉。在下腹部称为气海丹田的脐下三寸处,有气力充满的感觉为好。

 

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佛言佛语这个世界苦,我们要知道一心念佛,求生西方极乐世界。我们既然一心求生净土,与西方净土不相干的事情统统要放下。只要得一心不乱,往生西方极乐世界,喜欢什么时候去就什么时候去,喜欢在这个世界上多住几年就多住几年,决定不碍事,来去自由。没得一心不乱,那最重要的条件就是“心不颠倒”,你走的时候要清清楚楚、明明白白,这样才有把握去得了。经典里面说得很好,这个法门“不可以少善根福德因缘,得生彼国”。凡是往生西方极乐世界,哪怕是下品下生,都是多善根、多福德、多因缘。因缘,就是遇到善友劝你念佛求生净土。你肯接受、肯信、肯依教奉行,就是你多善根、多福德。 摘录自佛言网由明华居士发布