打坐静修的时间


2015/5/23    热度:546   

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  修行者随时随地都可以打坐静修,并没有固定的时间要求,也没有吉与不吉和昼夜之分。我个人认为,修入定而打坐的话,打坐静修的时间最好在黎明之前,其次是在夜深人静时。这样修行有以下三个好处:一、早晚头脑比较清醒;二、不妨碍日常生活;三、初学的人心神不宁,易被外界喧杂的声音所扰乱。因此,在早晚人声寂静的时候打坐静修是比较适宜的,或黎明醒来时打坐一次再入睡也可以,也可以晚上先睡觉,深夜醒过来打坐一次再入睡。待打坐静修的功夫纯熟后,对自己的意志就会有极大的操纵力,那时候,你即使是身处于剧场般热闹的环境之中,也都能够凝神默坐,而不被外境所滋扰。

  虽然每天打坐静修的时间是没有固定的,可是打坐静修的座次却是不同的,所以静坐的时间也是有分段的。

  (1)如果每天只打坐静修一座的话,初学者第一个月打坐静修的时间是十分钟,然后休息。第二个月增至二十分钟,这样每个月增加十分钟,一年之后不用再增加,每天打坐静修一个小时即可。

  (2)每天打坐静修二座者,第一年与上面的一座修法相同(初学者第一个月打坐静修十分钟,第二个月增至二十分钟,之后每个月增加十分钟)。一年之后,早晚每一座打坐静修一个小时,一天总共打坐两个小时;

  (3)每天打坐静修三座者,第一年与上面二座的修法相同,一年之后,早、午、晚每一座打坐静修一个小时,一天总共三个小时;

  (4)每天打坐静修四座者,一年之后,黎明、日出、傍晚、夜晚每一座打坐静修一个小时,一天总共四个小时;

  (5)每天打坐静修六座者,一年之后,黎明、日出、中午、下午、傍晚、夜晚每一座打坐静修一个小时,一天总共六个小时;

  (6)每天打坐静修八座者,六座加上早上和深夜,每一座打坐静修一个小时,一天总共八个小时。

  再长可以十个小时等,要看自己的体力、定力和时间而定。初学者打坐静修好比吃糌粑一样,除了头晕腿疼腰酸以外,可能并没有什么感应,也感不到什么趣味,只有耐心地去打坐静修,不管功效的迟速,只要能坚持不间断地修炼,渐渐地,待静坐的功夫熟练以后,自然会感受到打坐的乐趣其味无穷。

  不仅仅是打坐静修,我们做任何事情都要下决心认真努力才能成功,坚持与毅力,不间断与不懈地去做,不论男女老幼都是绝对可以成功的。初学的人往往是龙头蛇尾、有始无终、或者半途而废、或求速功效、或希求感应,但往往是欲速则不达,坐了几天未见功效,就放弃而不再打坐了,这样的人做什么事都不会有成就,何况是打坐静修、明心见性的大事呢?一般真心打坐静修的人,半年就应该有感应了,可是也有些人,打坐十年也没有任何的感受,但是他的见解功夫一定是很深的。而且坚持打坐对修行者的身体健康也是绝对有益的!(生根活佛)

 

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佛言佛语佛法里面善根的标准一定要知道,与我们世间一般的标准大大不同。善根是听了就相信,真信,真正肯发愿,真正肯执持名号,肯念佛,这样的人就是“善根成熟”,所谓“成熟”就是他这一生一定成就。《观经》讲下品下生的,那是讲五逆之人,是讲造恶的人持名念佛。我们虽然造恶,还没到五逆十恶的程度,自己真正下定决心持名念佛,一定不在下三品,这是我们有把握能做得到的。佛在经上讲,末法时期,人“尊恶贱善”,对善人、善事瞧不起,对恶人、恶事很尊重。我们一心一意念一句阿弥陀佛,这是至善。世间人瞧不起没有关系,佛菩萨、阿弥陀佛瞧得起你!世间人瞧得起的常住世间,世间人瞧不起的常住佛国,这是我们一定要明白的! 摘录自佛言网由佛前明灯发布