不昧因果
2015/5/23   热度:486
百丈怀海禅师每天上法堂,总有一个老人夹杂在百丈怀海禅师的众门人中听法。众人离开,老人亦离开。忽然有一天,百丈怀海禅师说法结束后,众门人都退出了法堂,只有老人未走。
于是,百丈怀海禅师就问道:“面前站立的又是什么人?”
老人答道:“我不是人,而是在过去迦叶佛时,曾住在此山,因有一学人问:‘出家修行的人还落入因果吗?’我答道:‘不落因果。’然后,500年来我一直是野狐身,今天请大师为我开示,让我脱离野狐身。”
百丈怀海禅师说道:“你问吧。”
老人问道:“出家修行人还落因果吗?”
百丈怀海禅师答道:“不昧因果。”
老人听后大悟,急忙施礼道:“我已脱离野狐身,住在山后。请求依亡僧还身。”
百丈怀海禅师立即召集众僧,饭后送亡憎。众门人纷纷议论,大家都是好好的,又没有死人,为什么饭后要送亡僧?到底谁死了,众皆茫然。饭后,百丈怀海掸师带领众门人来到山后大盘石下,以拄杖挑出一只已死的黑毛大狐狸,斋后即按送亡僧之礼火化。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号
五明学习: 禅宗: 禅宗典藏 | 禅宗公案 | 禅宗思想 | 佛理禅机 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:佛法里面善根的标准一定要知道,与我们世间一般的标准大大不同。善根是听了就相信,真信,真正肯发愿,真正肯执持名号,肯念佛,这样的人就是“善根成熟”,所谓“成熟”就是他这一生一定成就。《观经》讲下品下生的,那是讲五逆之人,是讲造恶的人持名念佛。我们虽然造恶,还没到五逆十恶的程度,自己真正下定决心持名念佛,一定不在下三品,这是我们有把握能做得到的。佛在经上讲,末法时期,人“尊恶贱善”,对善人、善事瞧不起,对恶人、恶事很尊重。我们一心一意念一句阿弥陀佛,这是至善。世间人瞧不起没有关系,佛菩萨、阿弥陀佛瞧得起你!世间人瞧得起的常住世间,世间人瞧不起的常住佛国,这是我们一定要明白的! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)