“本来父母”在哪里?


2015/5/23    热度:427   

  一日,天气寒冷。正聪禅师令德宝禅师生炉子。

  其间,正聪禅师趁机便问:“人人有个本来父母,子之父母今在何处?”

  德宝禅师道:“一火焚之。”

  正聪禅师道:“恁么则子无父母耶?”

  德宝禅师道:“有则有,只是佛觑不见。”

  正聪禅师道:“子还见么?”

  德宝禅师道:“某亦不见。”

  正聪禅师道:“子何不见?”

  德宝禅师道:“若见,则非真父母。”

  正聪禅师一听,大喜。

  德宝禅师于是又呈偈曰:

  “本来真父母,历劫不曾离。

  起坐承他力,寒温亦共和。

  相逢不相见,相见不相识。

  为问今何在,分明呈似师。”

  正聪禅师阅偈后,遂印可道:“如是如是!只此一偈,堪绍吾宗。”说完,便作偈相赠云:

  “汝心即我心,我心本无心。

  无心同佛心,佛心同我心。”

  “佛如转轮王,佛法如王命。

  佛子竖法幢,能令邪作正。”

  说完偈子,正聪禅师又咐嘱道:“汝谛受持,遇缘熟者,智愚皆度。续佛慧命,须待其人。”

  德宝禅师得法受记后,继续留在正聪禅师座下,执侍有年。后辞师出世接众,先后住持过圆通、南寺、鹿苑、慈光、善果等道场。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 禅宗 禅宗典藏 禅宗公案禅宗思想佛理禅机

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语生灭心可以说是真妄和合,有真有妄。悟了,它是真的;迷了,它是妄的。可不是说它一半是真,一半是妄,那就搞错了!没有半真半妄的。悟了就叫如来藏,迷了就叫阿赖耶。学佛的宗旨,是破迷开悟。所谓凡夫,就是迷了如来藏,生灭心里头迷了如来藏。一迷一切都迷了,宇宙人生的真相就看不出来,这是迷失了。迷了之后,我们受的是一切苦,不平等、不自由,这个麻烦大了!我们起心动念、一切造作,这是众苦之因。所造的是缚具,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回、生死不断。不觉的心,是一个迷的心,就是无明。凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 摘录自佛言网由佛前明灯发布