《印光大师文钞》净土开示→82.问,世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未
2015/5/23   热度:309
答,人有大病,即当作往生想,一心念佛。若寿未尽,由念佛故,即可速愈。(阿弥陀、即无量寿、即是消灾延寿、)至於为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎。念佛,寿未尽亦能延生。念观音,则无求往生之心念。若寿已尽,则误事。非念佛定死,念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念之,故亦只成误事之一种业感也。无量光,即消灾。无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功尚能成佛,岂不能延寿而令速死乎。(师於答辞中、痴人二字旁、抹三笔以警、後死者、切勿自误也、)(文钞三编卷四答念佛居士问)
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佛言佛语:净土法门修学的基本条件是三资粮:第一个要深信不疑;第二个要有恳切的大愿,生西方极乐世界;第三个是念念只想阿弥陀佛。我们要想,只想阿弥陀佛;要念,只念阿弥陀佛,要把其他的统统放下。如果还想别的事情,烦恼没伏住,这就叫打闲岔,纵然一天到晚受持名号,不能往生。你想你现前的家亲眷属,家亲眷属总要分离、总要告别,没有法子得到圆满,没有办法常相聚!你要想跟你真正喜欢的人常相聚,一定要劝他念佛求生西方极乐世界。为什么?唯有往生西方极乐世界,那才能够常相聚。生到极乐世界,你有天眼通、他心通、宿命通,你生生世世的家亲眷属无论在哪一道,你都看得到,而且你全都认识。但如果我们还在六道辗转轮回,这一生相聚在一块,下一生要想再相聚,就太难太难! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)