萨迦派上师开示录:智慧甘霖萨迦法王访问记 序
2014/9/4   热度:175
萨迦派上师开示录:智慧甘霖萨迦法王访问记 序 吉祥萨迦巴素以代表文殊师利菩萨之传承而著称,而当代萨迦天津法王更被认为文殊师利菩萨之化身,其所学所修无不圆满;藏人盛传法王证量极高,其《道果》教授加持力之大等同毗瓦巴亲传。 本书以问答方式,由萨迦天津法王将大乘、小乘、金刚乘之精髓做清晰、简要与次第性的陈述;文词浅白却字字珠玑,无一言不与正法相应。广大、繁复、深奥的佛教体系在法王的智慧箴言中,得以呈现出亲切易懂的风貌。是一部极适合初机者阅读,老姑温故,堪受反复玩味的概论性专书。 由于原英文访稿上并无注解,译者特自行收罗多种佛学资料,将西藏佛教专有名词另加注解于每一章节之后;并在五个章节的问答之后,列出全书的纲要,使大家对全书架构有更为清晰的概念,希望能对读者有所助益。 此外本书并收录《三现分》一书片段。《三现分》及《三续》乃萨迦《道果》之精要所在,其中《三现分》一书虽以由最尊贵的堪布阿贝仁波切授权笔者译成中文,然因诸多俗务缠身,至今未能圆满所托,甚感汗颜。谨以早先译成之片段,在此先献给读者,令得一窥萨迦教义精富高深;并以此抛砖引玉,期待往后有更多萨迦派中文著作问世,令众生蒙法译,获究竟乐。
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佛言佛语:普贤十大愿王,第一个是“礼敬诸佛”。悟了的人,对待任何一个人,一定是清净心、平等心、恭敬心,决定没有贡高我慢,决定没有自赞毁他。经上说:“一切众生本来成佛。”所以,我们要把每一个众生都当作佛一样来看待。十大愿王第二个是“赞叹如来”,如来是什么?如来是性德。与性德相应的赞叹,与性德不相应的不赞叹。换句话说,与德行相应的好事,我们要称赞;不是好事,我们一句话也不提。所谓礼敬,是一律平等,对于一切众生真的是平等,没有亲疏远近、善恶邪正,我们以极清净的心来修礼敬,决定没有分别执着。赞叹就不一样,这里面就要有差别,与性德相应的要赞叹,与性德相违背的不赞叹。善的要赞叹,不善的只限于不赞叹,不要批评,这是佛教我们修行,修什么?修真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)