仁焕法师:净土法门的信、愿、行(一)


2015/5/23    热度:805   

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

(初五上午) 凈土法门的信、愿、行(一)

  佛法和世间法有不同的地方,有时候甚至是相反的。世间法修得再好,也是在六道轮回里面转。佛法的功德高在能跳出六道轮回。所以我说了一句话:“一人学佛,合家得福;合家学佛,九祖超升。”

  于修行上,佛法和世间法,区别在什么地方?世间法多是教育人修身,佛法高在修心。佛觉悟到,人的一切行为完全取决于人的心,人的心念是行为的动力。如果人的念头没有了,自然就没有行为产生。心的念头好,人的行为就好;心的念头不好,人的行为就不好。所以佛门以修心为重。佛法和世间法都谈到“善有善报,恶有恶报”,但是佛法讲得更加彻底。

  佛法的修心,于禅宗是修无为法,于凈土宗是从有为进入无为。什么叫做无为呢?无求、空静为得法。凈土宗是以知足常乐入门,于有为上走中庸之道,不偏重于有,也不偏重于空。为什么说知足常乐是中庸之道?人不可能不吃饭,但是也不要吃得太饱,恰到好处就行。

  密宗也是有为的法门,但是密宗和凈土宗有一定的区别。现在大家是来修凈土,我们就重点讲凈土的道理。

  凈土,为什么以“凈”和“土”来表达这个法门的道?以凈为法,以土为导向。凈是心凈,心凈法界凈。心不凈就心不安,心不凈就法界不凈。

  凈土法门有三个纲要:信、愿、行。

  信就是信仰佛的慈悲,信仰有极乐的存在,信仰生命回归极乐是解脱的道路,信仰佛慈悲为我等众生做主,信仰极乐世界是我等众生安住的地方,信仰六字洪名是接引我等众生回归极乐。

  愿,就是心愿接受佛慈悲,心愿往生极乐世界,心愿接受六字洪名回归极乐。

  回归极乐世界有什么好处啊?极乐世界没有众苦,所以叫极乐;极乐世界没有恶报,连恶的名称都没有,所以叫极乐;极乐世界没有烦恼差别,极乐世界是平等共住。

  想问大家相信吗?(相信)愿意接受吗?(愿意)那就交命给佛,念佛不断。

 

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佛言佛语这个年头,要度众生,一定要有相当的定力。没有定力,必定是心随境转,堕落在名闻利养里头。没有定力,你的智慧不足,没有能力转境界,你必定是被境界所转,所以最好愈少接触外面境界愈好。古人说得好,“知事多时烦恼多,识人多处是非多”,知道的事情多,烦恼就多;认识的人多,是非就多。烦恼多、是非多,你的心怎么能定得下来?真正要想成就,不必要知道的事情,最好不要知道,你烦恼就少;没有必要认识的人,最好不要去跟他打交道,避免是非。多一事不如少一事,少一事不如无事,一个修行的人,不必要知道的事情,统统不要知道,心里面少分别执着妄想,这个心才清净。 摘录自佛言网由明华居士发布