好好修极乐世界的因缘
2015/5/23   热度:364
古人常讲,人生在世,不如意事常八九;现代人的生活,不如意事恐怕还不止八九,为什么会这样?佛告诉我们,在这个世间,众生所受的果报不相同,这是过去世造的业因不相同。 所以我们遇到逆缘,遇到不顺心的事情,要知道这是自作自受,决定不可以怨天尤人。凡夫不知道事实真相,在受果报的时候往往怨天尤人;换句话说,这个业就愈造愈重,愈陷愈深,这个事情就麻烦了,这叫愚癡。 我们学佛人懂得因果报应的道理,恶的果报来了不怕,我们逆来顺受,那是报,受报当中决定不造恶因,这个帐就结了、了了。 从今天起,我要好好地修极乐世界的因缘,一心一意念佛求生净土。我要把全部的精神来修这个法门,来修这个因、修这个缘,希望这一生之后,我可以到极乐世界去接受果报,不要再搞六道轮回了。
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佛言佛语:佛法是方便多门,不拘形式,经权互用。 “经”就是我们讲正面的,“权”是讲反面的,正面、反面它可以互相配合着用,目的是教你开悟。在宋朝出现了一位出家人,济公长老。济公长老用的是权,不是经。道宣律师用的是经,规规矩矩、正正当当的,非常严肃地表现出家人的威仪。济公长老是随随便便的,疯疯癫癫的,不像个出家人。但他们二人都是高僧!有许多学佛人,见到戒律很严的人,他很尊敬,愿意跟他学;另有一些人,看到戒律严肃的人,他就敬而远之,不肯跟他学了。于是菩萨就示现各式各样的形相态度在世间。他示现某种身份、某个形相,是为了度某一类的众生。开戒不是破戒,开戒的目的是利益一切众生,救度一切众生,给众生有闻法的机缘,给众生有入佛门的机会,让众生能够礼敬三宝,亲近佛法。“学佛不难,我也可以学”,这样,他就度了许许多多众生,这就是所谓“经权互用,大慈大悲”! (摘录自佛言网,由明华居士发布)