莲宗初祖慧远大师往生记录
2014/9/3   热度:453
莲宗初祖慧远大师往生记录
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佛言佛语:六祖大师讲的「若真修道人,不见世间过」;还看到世间这些过失,那不是修道人,一点功夫也没有,凡夫一个。为什么说看一切世间人都是善人?所有一切万法都是自心变现的。我们的心好了,变现的境界全是好的。善财童子五十三参,礼敬诸佛。但是一切众生里面的确有顺法性的,有违背法性的。顺法性的我们称之为善,不顺法性的我们称之为恶;善我们赞叹,恶不赞叹,差别就在此地,除这一点之外,没有丝毫差别。善人是佛,恶人也是佛;那个行善我们赞叹,造恶不赞叹,但是恭敬心是完全一样的。
(摘录自佛言网,由佛前明灯发布)
晋朝慧远大师,俗姓贾,雁门楼烦人。从幼小时就好学,博览易、诗、礼、书、乐、春秋六经。尤其精通‘庄子'、‘老子'。
当时道安法师在大行恒山建寺,慧远前往皈依,听道安法师,宣讲‘般若经',因而豁然开悟。于是正式投入法师座下,潜心受教,平日非常用功,诵经颇勤,日以继夜,法师赞叹说:‘今日把佛道流通于东上的,这个圣职担子恐怕落在慧远身上了吧?!'
晋朝太元六年,经过浔阳地方,看到卢山十分阔旷,很适合往居修行,就建立了精舍,名之为‘龙泉寺'。那时候同门慧永法师,他先在卢山西林,要邀他一同在西林共修,然而他的道侣颇众,西林那里容纳不下,当时桓伊刺史,就为他立寺在山东,号称‘东林'。
慧远大师就率领学众在那里共修,并且开凿了池子,遍种莲华。在池水上立下十二叶莲华,因波随转,分刻昼夜,作为共修者日夜行道之节,不久四方清修之士闻风前来的,一百二十三人。慧远大师说:
‘各位来到,岂能无意向西方净土么?'
于是塑造庄严的西方三圣像,建立‘莲社'命刘遗民居士撰写发愿文,刻在石碑下。有王庸之等好几位居士,再写了‘念佛三昧诗'。
慧远大师,因江东经藏缺乏,派座下弟子远到葱岭请购梵文经本,并传阅中,所有经律都在卢山出版的,几乎到了一百卷之多。并且著「法性论'来说明涅槃常住的意义。鸠摩罗什法师见了称赞说:
‘边地未曾见过大经,然而法师所著与佛理冥合。居山三十年,不与在俗混杂,专志修净土法门,澄心观想,实是踏实的行者啊!'
义熙十二年七月下旬,慧远大师住般若台的东方佛龛,他在定中见阿弥陀佛,佛身遍满虚空,圆光之中尚且有化佛、观音、势至、二菩萨左右侍立。又见到水流光明,分十四支,回注上下,演说苦空无常无我的法音。佛对他说:‘我以本愿力,所以特来安慰你,你当在七日后来生我佛国。'
又见在‘莲社'中先化者,佛陀耶舍、慧持、慧永、刘遗民等皆在侧。向前告他:‘师早发心,何来之晚。'
义熙十二年八月临命终时,告其徒众曰:‘吾始居此,十一年中,三观圣像,今复再见,吾生净土必矣。'
至八月六日那天,端坐圆寂,享年八十三岁。