净土法门:把福报留着,临终时享!
2015/5/23   热度:632
发心跟专念都有了,我们看批注。「于此五浊恶世,无佛之世,能见彼佛,实是希有。全凭弥陀一乘愿海,六字洪名,不思议力」。说明为什么你在临终时候见佛,释迦牟尼佛灭度之后,临终见佛是无比的稀有难得。一个是佛的愿力,另外一个是我们信愿所感的,我们真信真愿,跟阿弥陀佛的愿力相应,这个现象就会现前。来迎接的是阿弥陀佛的化身,化身跟真身没有两样。 我们知道,每天每一个时刻,十方无量无边剎土都有人到极乐世界去往生,所以极乐世界进出的人非常非常之多,有初来的,有离开的。离开,一个是往生到极乐世界的人成佛了,成佛就离开。另外一个是到极乐世界去参学的,不是往生,去参学的,十方世界声闻、菩萨很多很多,也就是到极乐世界去住一段时间,不是长住。这些都是菩萨,具足智慧神通,见阿弥陀佛这是提升自己,他还会回到他自己地方去。所以进出人数之多,我们无法计算。 阿弥陀佛的愿力弘大,每一个往生的人,临终的时候都见到佛来接引。世出世间圣人都教给我们,平常要修福,修善积德,不要享福,把福报留着,留着最后来享受,什么时候享受?就是临终。临终享的什么福?就是佛来接引。你临终的时候没有病苦,神识很清楚、很明白,一点都不胡涂,佛来接引你,大福报!念佛的人,最怕的是临终有老人痴呆症,那就很麻烦。 如果修得好,还是一样佛来接引,但你说不出来。你能够见到,清清楚楚说出来告诉大家,这是福报,在临终时候大福报。这个福报重要,让大家知道你到哪里去,而且激发大家念佛求生净土的心,这就是化他。你看自行,走的时候又度一批人,这个功德大,就是做出最好的榜样给大家看。 日常生活当中是得过且过,过得去就很好,粗茶淡饭最健康的饮食,居住小地方,生活一切都简单,为什么?没有留恋。如果生活很奢侈、很豪华,舍不得离开,觉得人间不错,那对于我们的信心、愿心就产生障碍,甚至于临终不能往生,这个伤害真大!我们读这个批注,一定会生感恩的心,感恩念老在批注里头提醒我们,感恩阿弥陀佛一乘愿海,六字洪名,不思议力。 文摘恭录—净土大经科注(第三四五集)2012/5/17 档名:02-037-0345
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佛言佛语:我们身要动,心要静,心不但要静,心还要虚,心里头一无所有,这样的人一定长寿。病从哪里来?今天大家知道了,从胡思乱想来的,你想得越多,病就越多;不想,病就没有了。一切法从心想生”,学佛的人,是可以不生病的,你真正明白这个道理,知道修行的秘诀,确实不生病。学佛的人还有病痛,自己要觉悟,这个病痛是什么?业障现前。业障现前就要赶紧忏除业障,业障忏除了,没有了,病就好了,就没有事了;这一点真正相信的人不多,不相信的人太多太多。对于大乘经论要有相当深入的涉猎,才能知道这个道理,这才开拓自己的命运,创造自己的命运,决定不会再受宿命的拘束。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)