净土法门:什么方法是最有效消除业障?


2015/5/23    热度:1408   

什么叫业障?胡思乱想就是业障,分别、执着就是业障。业障要怎样消除?拜个「梁皇忏」行不行?拜个「大悲忏」行不行?你去试试看,你拜完了之后,看看你还有没有胡思乱想。如果拜完之后,还有胡思乱想,你的业障没消掉;如果这一拜果然胡思乱想没有了,业障就消掉了。

所以业障有没有消掉,自己很清楚,凡是会想东想西,想前想后,想过去想未来,都叫业障。什么都不想,心清净,一天到晚想「阿弥陀佛」,业障没有了。佛哪来的业障,佛没有业障,想阿弥陀佛,业障统统消除了,你们明白了吗?怎样消业障?念阿弥陀佛,业障就消除!

无量寿经玄义 (第三集) 1989/11 新加坡 档名:02-004-0003

有些同修来问我:业障深重怎么消?怎样才能忏除业障?诸位想一想,他的业障能消得掉吗?消不掉。为什么消不掉?一天到晚在增长业障。什么是业障?打妄想就是业障,想东想西、想前想后,那就叫业障。业障怎么消除?念阿弥陀佛业障就消除了。因为阿弥陀佛这一句不是业障,不念阿弥陀佛就打妄想,那就业障现前。你们想想看,什么方法是最有效消除业障?就是念佛。念佛、读经决定消除业障。读经不准研究,一研究又变成业障。经怎么能研究?经是如来真实义,我没有成如来,我怎么懂得如来真实义?根本就不可能!所以你就老老实实念,念经消业障;研究经是增长业障,这事不是我讲的,这是清凉大师讲的。你心还是乱心、杂心,还是染污心,染污就是心里有贪瞋痴慢,你所懂得的佛法全是邪知邪见,因为你烦恼没断。断了烦恼,你所懂的佛法叫正等正觉,那就不一样。见思烦恼断了,这个知见才叫正觉;见思烦恼没断,都是邪知邪见,这是我们自己一定要认识清楚。我们见思烦恼没断,老实念就是消业障、就是破无明、断邪见。

阿弥陀经疏钞演义 (第二二七集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0227

 

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佛言佛语学佛的条件是什么?量要大。斤斤计较,心量很小的人,学佛很难成就;真正学佛的人一定度量很大,什么都可以包容。见到冤家对头,这个人天天想害你,你对他还是笑脸相迎,这才是学佛人真正的样子。“生平等心、成喜悦相”,我们心要平等,量要广大,要能包容,要笑脸迎人。你看弥勒菩萨把这个样子就表现出来了,对什么人都欢欢喜喜,什么样人物他都能包容。我们供弥勒菩萨像,不是装饰品,不是把它当作神明来膜拜,它不会保佑你的,看到它就要学“我要能容忍,我要能叫一切众生生欢喜心”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布