净土法门:念佛二十分钟,不打妄想,算不算功夫成片?能否往生?二十分钟后,妄想又起 ...
2015/5/23   热度:1192
人在临终念佛能有二十分钟不打妄想,决定往生。所以,平常要能保持,保持的时间愈久愈好,总在临终时用得上力。平常是训练、练兵,临终是打仗。能否成就,关键在临终的刹那。因此,我们不能不修福,不能不积德,如果不修福积德,临命终时,冤亲债主来扰乱,这一生念佛往生的机会全被障碍了。这种情形我见过,过去圆山临济寺有个念佛会,副会长林道奇居士是福州人,非常虔诚。念佛会是每星期举行一次,林居士当维那,念得很好,法器也敲得不错。但他临命终时,魔障现前,听到佛号就讨厌,贪生怕死,人错乱了。 也有许多念佛的同修,得老人痴呆症,神志不清,这也不能往生。往生西方极乐世界的条件,第一是神志清楚,这是福报。所以,我们修福,现在不要享,等临命终时再享福,这个福就是人清楚、明白。人在临终清楚、明白,纵然不求生西方极乐世界,决定不堕三恶道。凡是到三恶道投胎,都是糊里糊涂、神志不清去的。因此,平常积功累德、断恶修善比什么都重要。而功夫成片,决定是要放下万缘,才能达到。
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佛言佛语:玄奘大师圆寂的时候,他生病。有学生就问他:您老人家修行有这么好的功夫,一生翻译这么多经典,有这样大的功德,怎么走的时候还生病?他说那是无始劫以来的罪障,重罪轻报,在这一次病痛当中,所有业障都消除了。我们今天是病痛很多,到了西方极乐世界什么病都没有了。你把一切万缘放下,就想西方极乐世界,你这一想什么病也没有了,一切法从心想生。如果我们念念当中想过去、想未来、想世间五欲六尘,那当然生病,为什么?这就是病根,天天想病根,人怎么会不生病!我们看到许多修行人,不但平常不生病,他临死都不生病,所谓“预知时至”,想什么时候走就什么时候走,走得那么自在,没有病苦。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)