梦参法师:念往


2014/9/4    热度:398   

梦参老和尚开示八
梦参法师
  念住就是观照,觉察到、见到了。这是觉,觉知发生观照,觉知观照,照见了。 就用观而不动念,念住。念头纯,这样你的修行就能渐渐定为一境。在这个境上不起分别,久而久之此能生定。 假使第一念见到,而后又生起第二念的分别,一分别就会散乱。这时就要知道是散乱。这是治散乱的方法。在日常生活中,你“善用其心”地念阿弥陀佛时,心里只有这个念头,其它念头上来,就要知道这是散乱,散乱就离开了佛就。而念纯,就是念住一境不移动即是住。念头跑开了怎么办?再拉回来,要是你失念,昏沉,照不明了,马上就应该观照。

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佛言佛语现代人生活相当忙碌,念佛法门非常适合现代人的生活,这个法门不但适合各种根性,也不妨碍我们的生活与工作,修起来方便,也比较容易成就。修念佛法门,只要一句弥陀念到底,不要断烦恼就能成功,你们想想,八万四千法门,还有哪个法门比这个更方便,比这个更容易?这个法门要用起来,真的二六时中可以不间断。为什么?坐在这里可以念,站着也可以念,走着也可以念,躺在床上睡着也可以念。二六时中这一句佛号不间断,行住坐卧都不妨碍,你一面工作,还可以一面念佛,它不碍你工作。如果是用头脑、用思惟的工作,你的工作一放下来,佛号就提起来了,功夫还是不间断。 摘录自佛言网由佛前明灯发布