净土法门法语:杀盗YIN妄酒,你才能远离


2015/5/23    热度:1532   

1 《大智度论》上说,佛法一定要从“信”,才能入门。讲到信,实在讲有两种,一种是把这个事理的真相都搞明白了,他相信了,这个很好,他没有怀疑,坚信不疑,这是信根建立了。

2 另外一种是这个事理没搞清楚,并不清楚,但是他也能够信,他也不怀疑,这个说实在话,是多生多劫的善根福德;他要没有善根福德,他不会相信。他相信了,他就决定有成就。尤其是对这个法门,佛在经上说“难信之法”,真正是难。难信之法他要能信,可见得他这个善根福德的深厚。

3 佛门里面,无论是大小乘,无论是显教、密教,都讲五根、五力。五根跟五力,名相是相同的,第一个就是信,第二个就是精进,信进念定慧。

4 佛家讲五根,不间断地接受佛法的薰陶,三年五载你有根了;下个十年八年的功夫,你的根就有力了,有力就是不会再受外头境界诱惑。用你自己的定力、信力,讲五根五力,信进念定慧,这样的力量,把这些烦恼业因伏住,杀盗YIN妄酒,你才能远离,你才不会动心。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号

五明学习 净土宗 净土法脉净土经论净土圣贤早晚课净土指归 净土文集

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语「若真修道人,不见世间过」,真正持戒修行的人,不见世间过。世间人所犯的种种过失,假如他要真的不见,他不就变成白痴。那为什么叫不见?见如不见,绝不放在心上,是这个意思。修行人总比不修行人聪明,怎么可能修成白痴?「若见他人非,自非却是左」。你要见到别人的过失,你把别人过失放在心上,挂在口上,常常说这个过失、说那个过失,你已经堕落、已经下降。 摘录自佛言网由佛前明灯发布