净土法门法语:我就依这一法,这就定了。我决定往生净土。


2015/5/23    热度:645   

我们这么多年都依照这个本子学习、依照这个本子修行,每讲一遍都有悟处,遍遍都有悟处。所以我把经教统统放下了,《金刚经》上一句话,我依教奉行,什么话?“一门深入,长时熏修”;《金刚经》上教给我们,“法尚应舍,何况非法”。法是什么?释迦牟尼佛所说的,四十九年所说一切法我统统放下了,我就依这一法,这就定了。

我讲经教学今年六十七年了,我一生所积累的经验,我的认识提供给大家作参考,我决定往生净土。往生净土是得大圆满,一切法都证得了。

在这个世间,释迦牟尼佛为我们作示现,他开悟了,自性里面流露出真实智慧,为我们说这么多经论,不要人教,没有人教。人不可能有这个智慧,自性本自具足,能大师告诉我们,“何其自性,本自具足”。“具足”什么?无量智慧,无量德能,无量相好,只要你见性,全都出来了。

《2014净土大经科注》第180集

 

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佛言佛语觉悟的人,根性当家;不觉悟的人,识心当家。识迷,做出来的事情就叫业,业里面有善业、有恶业、有无记业,感得六道三途的果报。如果是自性当家,善恶两边都不造,那造的是什么?佛法里面常讲净业,这好!净业不在六道,六道里头没有净业的果报。净业如果回向求生净土,果报就是极乐世界。你要是真正明白这个道理,你自自然然就知道,像古大德所说的,放下身心世界。这个放下,要记住:不是事上放下。如果事上放下,佛菩萨怎么会在六道三途里面现身?众生有感,佛菩萨就有应,可见得他没放下,这是告诉我们,事不能放下,心里头要放下。心里放下什么?放下自私自利、名闻利养、五欲六尘一切的享受、贪嗔痴慢。换句话说,该放下的统统要放下,该提起的一定要提起。 摘录自佛言网由明华居士发布