唐湘清:因果报应录 第二篇 杀人恶报类 11 恶皂役烂皮烂肉
2014/9/4   热度:324
唐湘清:因果报应录 第二篇 杀人恶报类 11 恶皂役烂皮烂肉 邵道是明朝池州人(池州即今安徽贵池县),在衙门中充皂役,担任管理囚犯的工作,常向囚犯勒索财物,满意则喜,否则就向囚犯拳打脚踢。有时郡官命令他拷打囚犯,他就用力的施刑,常常打到皮破血流,以致囚犯死在他杖下的不可计数。后来邵道得了怪病,手足抽筋,全身的皮肤红肿溃烂,痛不堪言,终日在床上呼号哀叫。因此当时的人都说:“善恶终有报,只要看邵道。”邵道临终以前,全身的皮肉都烂尽,方才气绝。(取材自德育古鉴) 湘清按:在往昔专制时代,一个有犯罪嫌疑的人,或一个罪刑确定的囚犯,官府施以拷打,是寻常的事。可是现在二十世纪,是法治民主的时代,尊重人权,绝对不许有拷打人犯的事。今日警政当局一再三申五令,严禁刑警人员用刑逼供;司法当局也一再严禁监狱管理人员殴打囚犯。深望各地刑警及监狱管理人员,应善体政府爱民意旨,切勿殴打人犯。否则要触犯妨害自由的罪名,即使能幸逃法网,也难免因果的恶报。像邵道的烂皮烂肉,可为殷鉴,能不戒哉!
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佛言佛语:生灭心可以说是真妄和合,有真有妄。悟了,它是真的;迷了,它是妄的。可不是说它一半是真,一半是妄,那就搞错了!没有半真半妄的。悟了就叫如来藏,迷了就叫阿赖耶。学佛的宗旨,是破迷开悟。所谓凡夫,就是迷了如来藏,生灭心里头迷了如来藏。一迷一切都迷了,宇宙人生的真相就看不出来,这是迷失了。迷了之后,我们受的是一切苦,不平等、不自由,这个麻烦大了!我们起心动念、一切造作,这是众苦之因。所造的是缚具,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回、生死不断。不觉的心,是一个迷的心,就是无明。凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)