中国民间的观音信仰
2014/9/3   热度:297
中国民间的观音信仰
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佛言佛语:佛是教人自觉、教人自信。佛所说的这些佛法、道理和方法,都是从真如本性里面流出来的;真心的自然流露,没有妄心。妄心是什么?妄想、分别、执着。佛陀教化众生,无非是引导众生突破执着,超越执着,使他成就。但佛菩萨教化众生离不开“方便”,为什么?因为真实是说不出的,言语道断、心行处灭,能说的全是方便。释迦牟尼佛告诉人,他四十九年没有说一句法。为什么?因为四十九年统统说的是方便法,真实法一句也没说到。释迦牟尼佛所说这些方便法,目的是教人从方便去体会真实。从这个意思,我们也可以说,释迦牟尼佛四十九年句句都是说真实法,方便即是真实!这叫善巧、叫权变。
(摘录自佛言网,由明华居士发布)
由于观音具有寻声救苦的神奇法力,任何人有任何需要解救的困难,观音菩萨都能以相应的化身来帮助解决,所以观音菩萨在中国民间具有广泛的信仰基础。
观音在民间是解决现实问题的菩萨,不是把善恶报应寄托于来世的佛教诸圣,所以观音是“现世报应”的佛家代表,是信仰者感到最亲近、最需要的菩萨。“家家阿弥陀,户户观世音”,表示的就是中国民间通过供奉观音菩萨实现对困厄解救的愿望,对今生幸福的祈望。
观音又是最容易寻求的菩萨。谋求观音帮助的方法最简单,只要不断地口念观音菩萨就会有灵验。所谓“众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,解救世间苦”。这种简便的方法深入所有观音信仰者的心里,历代以来汇集了大量观音显圣的神奇故事,建造了大量供奉观音的寺院和殿堂,形成了独具特色的观音文化。
观音还是引导众生进入佛门的菩萨。口念观音名号寻求帮助,一般人都只求物质上的满足,或者是解除眼前的痛苦、危险、困境,从佛学的角度来说,这中单纯贪求个人福报的心理是不应该有的。关键是平常要有菩提心,“闲时不烧香,急来抱佛脚”是不灵的。所以观音成为引导众生潜心向佛的菩萨,成为把众生“贪(贪欲)、嗔(音,损害他人的心理)、痴(不明事理)”的心准件转化为清净心,求得无上佛道的菩萨。