福德日记：1月24日─如何学习智慧

　　佛陀不只一次地向弟子们说明，要学习智慧必须经过三个次第——闻、思、修三学。这一套学习方法，是千百年来所有圣弟子们证悟智慧的不二法门。

　　闻，指闻法──从他人的传授中，或从经典里学习教法。这是入道的第一步，是非常重要的基础，不可缺少。此阶段得到的智慧，是闻所成慧，简称闻慧。

　　思，指思惟义理──静下来如理思惟(合乎逻辑且有条理、系统地思考)、观察法义，进而理解、通达法教。此阶段得到的智慧，是思所成慧，简称思慧。

　　修，指实证、修行──观察自己的身、语、意是否合乎正法，依教奉行。实地修行而得之智慧，是修所成慧，简称修慧。

　　这三种修学程序，首先是由师长教授，然后需要自己思考理解、融会贯通，再来就是实际练习。理解与实证有很大差异，知道不代表做得到，所以还要积极去实践。缺乏修行知识，理解力就会薄弱，则不可能了解佛法的深义，也就很难获得具体或完全正确的智慧。

　　虽然三学是有所次第，但不表示不可融会贯通，也就是闻、思、修的结合是必要的。西藏有位大师说：「我在闻法时，也致力于思、修。我在思法时，也求多闻和从事修行。我在修行时，并不放弃闻法和思法。」意即他在闻、思、修三方面保持均衡发展。

　　闻法时，要将所闻之法融入于心，令心熟悉。你的心必须与法教融合，心中只有佛法，而没有其他世俗想法。有位大师譬喻说：「修行就像一面镜子；你的身、语、意业都会呈现在镜中；借着修行，你应看出自己的过失而逐渐修正、改善。」

　　倘若修学佛法真的让日常生活中的烦恼减少，这表示自己在修心上已有所成；如果烦恼并无减少，就表示我们并未如法修持。

　　如果心修持得很好，我们将因而获得很大的受用，因为每种修持都会带来非常大的利益，使我们更加轻松自在。