福德日记：7月5日─布施修行的基础

　　一般社会大众，常将「布施」视为一种公益活动，虽然这种世俗的看法，缺少了布施在佛教上的意义理解，但只要愿意躬行实践，总是一种善举。

　　有些人虽然身为三宝弟子，对「布施」的意义亦无正确认知。他们有的急功近利，贪求名闻利养，总以为做好事，布施金钱，供养僧众、圣者，参加法会，就是学佛、就是修行；有的甚至认为只要捐了钱、做了善事就应该得到福报，保佑全家平安，事业顺利，不受因果报应。

　　其实，布施乃「六念」、「四摄法」、「六波罗蜜」等重要法门的一支，是阿罗汉、菩萨等圣者必修的德目。「布施」在汉译佛典也翻作「舍」，希望人能去除执着，远离贪心，因此它虽然有招感善果、累积功德的「附加效果」，最重要的意义还是在于能使人进德修业，趣菩提道。

　　以下简要介绍布施的学习程序：

　　我们一开始布施，或许心量不大，或者不是发自内心，或是略有不舍之心。布施之后，也没有欢喜的感觉。但在我们听闻佛法，知道布施的利益之后，便能逐步减弱那些苦恼、懊悔之心。

　　随着不断的布施，慈悲心也会随之增长，对于贫穷苦难者或亟待救援的动物，能立即生起同情心；渐渐的，开始能作数量更大的施舍。此时，施者逐渐舍弃贪心，不再执着累积自身财富，反而愿意分享给一切有情。

　　由于熏习佛法的智慧，施者将知道布施等善行须不求回报，不存有任何意图或目的，而朝向「平等心」、「无所求」而努力。执着于任何事物，都会障碍住心中的智慧。

　　《龙树诫王颂》云：「如法行布施，能净除诸障，对治方便中，以布施最胜。」