拒YIN善报感应录:拒YIN福报感应录
2014/9/4   热度:472
拒YIN善报感应录:拒YIN福报感应录 医生拒YIN 余杭有一姓陈的大夫。有一穷人病危,给陈大夫治好了,但他并没有要报酬。后来有一次,陈大夫到此家避雨,病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。 该媳妇唯唯应诺,便于夜深时到陈寝处,并说:「因你救了我丈夫,所以我现在来报答你。这是我家姑的主意。」 陈见她年青貌美,亦有一点动心,但随即努力自制,自语说:「不可!」 该妇人便更强求之。陈连连说:「不可!不可!」并惟有坐着等待天亮。 其后几乎不能自控,又大叫说:「不可二字最难!」一等到天亮便即离去。 多年后,陈大夫有一个儿子应试赴考。 主试官阅卷,弃置他的试卷。忽然听到有声音叫说:「不可!」 便挑灯再看,看后又再弃之,又听到连声呼叫:「不可!不可!」 最后仍然决意把它放弃时,又听到大叫:「不可二字最难﹗」连声不停。 试官见这情形,便想其中必定有阴德之事,因此取录了他。在开榜后召见他,问其原因;但陈之子亦不知道其中原委。 回家后告诉老父经过,陈说:「这是我壮年时的事了,想不到天意给我这个善报(子得科名)」。 医生拒YIN天赐官钱 何澄是一位名医,与他同郡有一位孙先生,病了很久也未痊愈,便邀请何澄去医治他。 孙妻私下向何澄说:「我丈夫病了很长时间,为此家中财物已典当及卖光了。我愿意以自身作为你治病的报酬,希望你不要嫌弃。」 何澄严肃地拒绝了她,并说:「夫人怎么说这些话,请你安心不要忧虑,我会为你们医治,但请你不要用这种说话污蔑我的人格,兼且亦先污蔑了你自已。」孙先生的妻子惭愧地走开了。 当晚,何澄梦见一神人带他到一官府。府内的主神说:「你行医有功,且不趁人有急难时YIN乱人家妇女;我现在奉了天帝之命,赐你官钱五万」。 不久之后,东宫太子生病。皇帝下诏书征召何澄入宫为太子医治。何澄只给了一剂药太子便痊愈了,于是便得到丰厚的官钱作为赏赐,数目与梦中所说的相同。 还妾代债 添丁及第 德清的地方有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子;他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来到时,不断低头哭泣。 蔡问她为何哭泣,她答说:「我丈夫欠下巨债,因此便迫我来这作妾。」 蔡大惊说:「原来是有夫之妇﹗」便嘱咐妻子明早将妾送还。 蔡自已则乘夜去到她的夫家,向她丈夫说:「你为甚么要这样做?怎可以卖掉自己的妻子?」 妾的丈夫说:「我欠了巨债,刻不容缓。无可奈何呀﹗」 蔡说:「我会代你还债,并归还你的妻子,卖身之款也不用还给我了。我今晚不会回家,以表明我的心迹。」便在其夫家留宿。 次日早上天还未亮,便已看见蔡家的人带那人的妻子回来。夫妻二人悲喜交集,于是不断叩头感激蔡的高尚道义。 蔡回家后,次年便得考中科举,妻子也生了儿子。他的后代十分昌盛,富贵也接踵而来。 避色得贵 松江地方有个姓曹的人去应试赴考。在旅馆中忽然有一妇人进来要与他共宿;曹大惊,急忙走去别的旅馆借宿避开她。 行至途中,见有一群人提着灯火喝道而来。这群人行入一古庙中,击鼓升堂。曹便伏在庙前,听到殿上读出新科榜上的名字。 当读至第六名时,官员禀告说:「此人近日有失德之行为,已被上天削去科名,现在不知应由何人补上?」 当中的神说:「松江姓曹的书生,不YIN旅馆内之妇,正气可嘉,就以他的名字补上吧!」曹听到后既惊喜,但又半信半疑。 后来开榜时果然是中了第六名。拒色之灵验,有如此者。 拒YIN得贵 希仲是四川人。博览群书之后在一富家中设馆授学。该富人家中有一美妾,自恃才貌兼优,便往学馆中调戏希仲,却被希仲严正地拒绝了。 希仲之妻当晚梦见有神来告诉她:「你的丈夫独自一人远处他乡,而能不欺暗室,合当科举高中,以彰显其善行之报。特地先来告知你。」 明年,希仲在四川的乡试果然考得第一。由此可知戒YIN是世间莫大的功德,上天必定有厚报的。 远色昌后 太仓的陆公,容貌及体态俊美。明朝天顺三年往南京应试。旅馆的东主有一女,晚上竟然往陆处求与他共宿。陆假装说有病,并与她约于后夜再会。 女子走后,陆便作一诗:「风清月白夜窗虚,有女来窥笑读书;欲把琴心通一语,十年前已薄相如。」次日清早便借故离去。 是年秋天便得上榜。 在此之前,陆公之父梦见郡守送来旗匾鼓吹,匾上题有:「月白风清」四字;其父还以为是自己将要去世之兆,写了一封遗书给陆公。陆公心更惶恐。后来他考到进士,并做官至参政之职。 戒YIN天赐状元 唐臬少年时,有一次在灯下读书,遇到妙龄女子调戏他,把他房间的纸窗戳破,并以不正经的态度窥视他。 当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:「掏破纸窗容易补,损人阴骘最难修。」自此以后她便再没有甚么异样了。 后来有一僧人经过他门前,见门楣上有状元及第之匾,左右有两句似联非联,而且两边各高悬一灯,照着所题的两句。 僧人觉得奇怪便问他。等到问得其中原委,便知因果确有凭据。后来唐臬果然考中了状元。 远色福荫儿孙 姚三韭本来姓卞;他博学而且善于诗文。他曾在一姓怀的家中教学,当时有一女子经常窥探他,而他则严肃地不予理会。 有一天他在院子晒鞋,该女子便写了一封信藏在鞋内给他。卞看了信后便托故辞去返乡。 袁怡杏作了一首诗称赞他,其中有「一点贞心坚匪石,春风桃李莫相猜」之句。卞写信答袁,极力辩白并无此事。 袁怡杏将卞的回信封好,在上头题了:「你有厚德,子孙必然昌盛。」 后来他的儿子谌及曾孙锡皆考上进士。这便是保全他人贞节的果报。 拒YIN天赐科甲 黄槐森是香山人,他聪明俊秀,家贫而以教书为业。咸丰十一年六月,县内有一学堂的人扶乩请仙,问快到的秋闱考试将会何人中式。 乩文便批说:「香山中的无情鬼。」此语传遍远近,都没有人明白它的意思。黄槐森的馆僮听到后便知道黄必定会高中。 黄原本设馆的地方隔邻有一少妇,见黄年少英俊,十分喜爱。她私下问黄的馆僮黄爱吃甚么,馆僮答说是柑。 少妇次日买了柑托僮代送过去。黄以无缘无故推辞不受;少妇便亲自把柑送来,黄再推辞。少妇便把柑去皮,装饰漂亮后第三度叫该僮送上。 黄便叫僮到少妇家向她说:「女子重要的是贞节,而书生重要的是廉洁。你和我家主人非亲非故,为何要屡次送他东西?你定是不怀好意,我家主人亦非无赖之徒;你若再来,我们一定会闭门不接纳了。」 少妇既羞且愧,皱着眉头,咬牙切齿地说:「无情鬼!无情鬼!」此后就不再送柑来。她有感于黄的严正,随即改行从善。 当年辛酉科黄槐森入闱赴考,文思敏锐,放榜后果然中得举人;接着更中了进士,在殿试被点为翰林。 由此方知「无情鬼」三字虽是少妇私下激忿之语,但天地鬼神均已听到了。 拒YIN隐恶 状元及第 无锡的孙继皋在某家中设馆教学。但该家中的女主人心存不正,叫婢女送他一杯茶,而杯中则暗藏有一只金戒指。孙装作不知,叫婢女收回去。 当晚女婢带女主人来敲门,轻声说:「女主人到了。」孙情急下便只好用大木板顶着门不肯开。 到次日天亮便辞归,但却隐瞒不泄露原因。 有人问他,他便答:「学生顽劣,不受教导。」从不泄露这件恶事。 后来中了状元,子孙相继显贵。 拒YIN功名寿考 茅鹿门少年时游学于余姚,并寄住在钱应扬家。钱氏有一美貌婢女很倾慕于茅的俊俏外表。有一晚,她往书房叫猫儿。 鹿门问:「你为何独自一人来叫猫儿?」 婢女笑答:「我叫的其实不是小猫,而是大茅」。 鹿门严肃地说:「我父亲叫我出外读书;我若做出违反礼教的事,他日怎能面对我父?而且更有何面目再见你家主人?况且女子尚未出嫁便失身于他人,乃是终身之大耻辱!」婢女羞惭而退。 茅鹿门后来于明嘉靖年中戊戌科进士,官至副使,享寿九十高龄。 拒YIN奔 父子显贵 信州的林茂先才学过人,已被其乡举荐为孝廉。他虽极家贫,但仍闭门努力读书。有一邻家妇人因为讨厌丈夫没有学识,并仰慕茂先的才名,在晚上私往茂先家中。 茂先呵责她说:「男女有别,礼法不容;天地鬼神,森严罗列。我绝不敢做出此等暧昧的事!」该妇人因此知惭悔过,唯唯而退。 茂先次年登第高中,其子亦中进士,因此家声大振。 避色状元及第 明嘉靖年间,有一相貌英俊的书生。他家东邻有一美艳妇人,对他心生仰慕;于是乘着丈夫外出,便在墙壁的隙洞向书生招手。 书生说有墙壁阻隔。妇人说:「你是读书人,难道没听过『逾东家墙』这话?」 书生听后竟然心动,于是便拿梯子来爬上,但却忽然转念想:「纵然瞒过了人,也瞒不了天。」因此便下梯。 妇人又于同一地方再行勾引,书生又再度被她所诱,又再爬上梯;骑在墙上将要过去时,再想:「始终也瞒不过老天爷。」便急急下梯,关门不再出去。 次年地方试登科后上京殿试。典试官秉烛夜坐,心想:「今科状元不知是个怎样的人呢?」在朦胧间忽然听到耳边有声音说:「状元就是骑墙之人。」 放榜后,新科状元来拜访试官,问后才知有先前之事。不过当时忍耐而改变念头,坚守一时,想不到竟然有高中的福报。倘若当年攀过了墙便会失去了状元,真是危险啊! 无YIN念 废卷得中 揽村有一姓柳的庠生,因往探亲时遇雨而投宿于一荒园内。园内原来已先有一少妇在内避雨。柳公虽然见到她,但整夜均没起不轨之念,只是拱手立于亭边,至天亮便即离去。 原来该妇是另一庠生王某之妻。她有感于柳公的品德,便将事情告知丈夫,但其夫却因此起了疑心,并将妻子休了。 后来柳公应考乡试。他的文章本已被置于废卷中,一会后忽然又在桌上。考官惊异,再细阅其文,觉得毫无优点,便再将之弃置。后来将举荐的考卷呈堂,而柳公的卷又在其中。 考官因此心想这人必有阴德,即便一并呈上;于是柳公便中了第七十一名举人。王某恰巧与柳公同房。当柳晋谒考官时,王亦在座;考官谈及废卷之事由,并问他有关的事故。 柳公想不到有甚么其它事,便只答了当日荒园避雨一事。王某因此感受甚深而叹息,返家后便将妻子迎回团聚,并将其妹许配予柳公续弦。 益人正益己 福建的张文启与朋友周某为躲避盗贼走进石洞内,而石洞原来先已有一美女在内。她看见男子进来便仓惶欲出。 张说:「你现在出去必定会遇上盗贼。我们是正经人士,你不必担忧。」张又问她的住处和姓氏,但她含羞不答。 到夜深时,周竟意图奸污她,幸得张极力阻止。到天亮时,张把周拖出洞外,以便少女得保安全。待探知盗贼已走光后,便请乡中父老同入洞内,问少女的父母是谁。原来她就是张已经下聘的未婚妻黄氏。于是便急请乡老将她送回家。 后来与她成亲后,张对妻子说:「我若当日不存正念,难保周不会污辱你。谁知一夜坚持,保存了你的贞节,方有今日。现在回想起也令我心悸。」 他后来生子均能发达显贵。所谓益人正是益己,就是这样。 节妇断发制强 常州一妇范氏,年少便已守寡。亡夫遗下了一岁的儿子和七十岁的老家姑。她家贫,故只得日夜纺织以养活家姑和幼子。有一举人丧妻后,见该妇貌美,想娶得她,便请媒人前往探问。 范氏说:「我姑老子幼,怎么忍心离开她们?况且妇道应要从一而终,岂敢失节。」 举人仍未心息,便给重金予媒人,怂恿她的父母和恐吓她的家姑。 范氏尽力拒绝,但彼仍苦苦相迫;没有办法之下只得终日哭泣。 有一日,媒人又来叨叨不休。范氏怒火中烧,便立即将头发剪下,对天发誓说:「举人是富有人家,又是有功名的人,何愁没人嫁他?若你们再恃势强迫,我便唯有一死而已!」媒人见她如此节烈便走了,再也不来。 不久之后,该举人得暴病而死。范氏的儿子后来得到贵显,共享晚福。子孙绵延,书香不绝。 节妇成仙 怀南的方瑞玉有一美貌妻子胡氏。他们家境非常贫穷,而生有一子。胡氏二十三岁丧夫后,有很多富人想娶她。 胡氏说:「我宁做个节妇饿鬼,流芳百世,也不愿做个失节的富妇,遗臭万年。」那些人听到后都觉得惭愧而离去。 其时翁姑皆已去世,惟太婆尚在。胡氏日间纺织,夜间刺绣,忍受饥寒以求三餐有继。她自己平日只吃糟糠,而奉养太婆及孤子则必定有肉食。 她曾对人说:「我夫君身后所忧虑的就只是太婆和儿子。我又怎能不尽心竭力孝养太婆,抚育孤子,以使先夫于九泉之下安心呢?」有很多人都怜悯她们,因而争相帮助,故家计得以有赖。 左右的邻居曾经两次失火,唯独胡宅安然无事;人们都说这是守节尽孝之报。 后来儿子长大成人,经商致富。胡氏亦得享高寿。她去世之日,有人看见仙童和玉女手持宝盖长旛接她上天。 一向都是节孝者死而为仙,足以相信是真有其事了。 正所谓:「艰难几十载,快乐千万年」就是这意思了。世上之守节者,尚祈勉之。 劝善得子 贾仁,有才学,到了五十岁仍无子,有一天晚上梦到一个地方,上面写着「生育祠」,贾仁就进去叩求子嗣,当中一个神明就拿起一本册子来翻阅,并说:「你曾奸YIN过一个良家妇女,想求儿子是不可得了。」 贾仁哀求说:「小人因为无知犯罪,乞求能让我赎罪。」 神就说:「即然你有心悔过,若能劝十人戒YIN,就可赎罪,若能劝更多人,则可得子。」 贾醒来之后,痛自悔责,便编着戒YIN歌曲,广劝世人,有很多人受到感化。 后来,他连得两个儿子。 如贾仁这样的例子,真可说是亡羊补牢,还未嫌迟。 病除得子 华亭地方有一姓张的人,年少时多YIN行,生了二子二女,都夭折了,后来自己也得病,老是医不好。 偶然的机会见到《丹桂籍》注案中,写着YIN佚的果报,看后不胜悔恨,于是就在神明前,立誓永除邪YIN,而且印送《阴骘文》,希望能够弥补所犯的过错,后来病就渐渐好了。 再过几年,连得了三个儿子。 所以,可知上天是不会加罪在一个悔过人的身上,但愿世人若有作过违背良心的事,应该赶快悔过向善,以补前愆。 不加悔罪之人 郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好YIN,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好YIN成性,常YIN乱他人妻女,必已获罪于天。虽然有一悔过补罪,但又不知如何补过挽回天心,因此,只有听天由命,等候惩罚。 有一次生病,偶然读《文昌帝君感应篇》,看到书内有一页写着如果有人犯了YIN乱恶行,后来能知过悔改,行善补过,久而久之必能灭罪得福。 因为天道虽祸YIN,但不加罪真心悔过之人。 他反复看后,即高兴的跳起来,并很欢喜的自言自语说︰「我因以前犯了YIN乱的罪过,心理常怀恐惧,怕上天会突然的降灾祸惩罚。幸而心存后悔,能在病中见到《感应篇》,因而获之悔罪补过的道理,此后我可以不必再怀恐惧了。」 于是自那时起,即向神前恳切忏悔,力誓改过自新,并且力行众善。 凡有所著作,常借圣贤经教以劝诫人。尤其对于戒YIN一事,更事谆谆劝诫。 如此经过了数年,已忏尽前非,而行善日着。 有一年终于获选由府学而升入太学。 后来由于儿子的贵显,而蒙封官,享年九十多岁,无疾而终。 -------------------------------------------------------------------------------- 编者按︰本是好YIN之人,能知获罪于天,幸得读《感应篇》,而尽悔前非,更勉力行善补过,终于蒙获天庥。可见人若犯错,只要知过能改,奉行众善,必能灭罪而获吉庆。
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佛言佛语:我们学佛人如果心地清净平等慈悲,就会有诸佛护念,就会有护法神守护,你在这个世间,到任何地方都吉祥,不会遇到灾难,不会有不吉利的事情发生在你身上。修善一定得福报,作恶一定有恶报,一切善恶因果完全自己负责任,与别人没有关系。所以世间一切得福、得吉利之人,都是因为修善业而感得殊胜果报。理如法地修学,你一定得吉利、得善福,一切不如意的事情你就不容易遇到。佛教你断十恶,修十善,结果你搞的还是造十恶,“善因善果,恶因恶报”,你学佛得来的这一切不如意,不是佛法错,是你自己学错,佛给你讲的没错! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)