法句经要义:第五品 愚品 提沙比丘 佛弟子远离世利
2014/9/4   热度:355
法句经要义:第五品 愚品 提沙比丘 佛弟子远离世利 提沙比丘 佛弟子远离世利 5~16 一道引世利 一道向涅槃 佛弟子比丘 当如是了知 莫贪着世利 专注于远离 佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到在林中修行的僧人提沙。提沙是舍卫城一位富翁的儿子,父亲经常在家里供养舍利弗尊者。他在七岁时就追随舍利弗尊者出家,在舍利弗尊者座下成为沙弥。在祇树给孤独园时,很多人都带礼物供养他,他却觉得十分麻烦。 有一天,在取得佛陀给他的禅观题月后,他到林中僻静处禅观,凡是有人供养他任何东西,他总是说:“愿你幸福快乐!愿你摆脱生命的苦痛!”然后继续精迸禅修观想,就在三个月后,证得阿罗汉果。 有一天,村民们请舍利弗尊者说法,舍利弗尊者推荐提沙,村民说:“提沙只会说愿你幸福快乐!愿你摆脱生命的苦痛!怎会说法?”由于舍利弗尊者的坚持,于是提沙升座说法。提沙对佛法深入的了解令大家惊讶,他精辟的演说非常殊胜,村民们都庆幸提沙能住在他们的村子里。 真正修行的人,努力追求清净的生活,不被世俗物欲诱惑,他不追寻世俗的利益,只专注于远离贪爱世利。
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佛言佛语:你真正觉悟,念佛求生净土,这是“了生死、成佛道”的一条大道,是成佛之道,这个善根可以说在一切大乘佛法里面是最上的善根。 佛在《无量寿经》上跟我们讲得很清楚、很明白,这种善根是过去无量劫来多生多劫修积的。凡是往生西方极乐世界的人都是多善根,都是大善根。愈是品位高,善根愈多,为什么?他信得愈深,愿也切。深信切愿,这是大善根、多善根,这是往生西方极乐世界一生成佛的亲因缘,第一个因缘。善根是我们本身具足的,是我们自己具有的,不是从外面来的,别人帮不上,自己一定要深信,一定要发恳切的大愿。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)