空海(惟传)法师·答疑录:火化出舍利子是有果位的证量的证据吗?
2014/9/4   热度:590
空海(惟传)法师·答疑录:火化出舍利子是有果位的证量的证据吗? 答:这个要把它区分一下了。不是说舍利子就是代表这个人修行到几果、证几果的证据,如果是这样的话,佛陀就会讲你火化后得出几个舍利子叫证几果。佛陀不是这样界定了。如果照这样讲的话,好像说……比如说:你是火化之后得出二十个舍利,十个舍利代表初果,二十个舍利二果,四十个舍利叫做四果。不是这样去界定。因为有舍利子,那是代表说他是有认真在修行的人,有在持戒、有在修行的人,那当他火化之后往往会有这些舍利子的呈现,但是至于他的证量到哪里,我们不必去界定,不必去界定。
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佛言佛语:《地藏经》上讲得很好,“阎浮提众生,起心动念无不是罪”。这个世间的众生一天到晚打妄想,一天到晚在造作罪业,所以他的果报在六道。胡思乱想,是造轮回业;六道轮回,是起惑造业而来的。你想善,生三善道,你想恶,堕三恶道,总出不了六道轮回。我们的恶念多、善念少,所以断定我们在三恶道的时间长,在三善道的时间短。众生起心动念,无不是罪恶。不能超越轮回就是罪,故起心动念都是罪。法里常讲“开口便错,动念即乖”,一动念就坏了;动念是迷,动念是无明,动念是不觉。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)