狮吼音·开示集:皈依、口传及灌顶三者的涵义
2014/9/4   热度:216
狮吼音·开示集:皈依、口传及灌顶三者的涵义 时间:2008年2月10日 问:请法王开示皈依、口传及灌顶三者的涵义 法王开示:皈依,最主要是内心能够生起依止佛、法、僧三宝的心。对轮回有恐惧之心,相信三宝有拯救自己出离轮回的功德,因此而依止三宝,即成为皈依。皈依也不一定非得要找一位上师来做仪式,自己能真实发心、发愿来皈依才是最重要的。 口传的真正涵义并不是嘴上念念那些法本仪轨的文字就算是口传了。藏文的法本经典是从印度梵文翻译而来,在当时翻译时,一定会有位印度的大班智达与藏文译师一起,由大班智达逐字逐句的解释法本经典文字其意,然后译师们记下来。真正理解这个法本经典文字的意思,如此的传承才是口传的真义,要真正正确来接受口传是要这样的。但是到后来,真正理解法本文字意思的人越来越少,人们认为译自梵文的佛法经典是从佛陀传承至今,其语言文字有其加持力,因此就变成只是嘴上念念而已。但是真正要接受一个口传,是需要了解法本意思的。 灌顶,即是一种授权,得到灌顶以后,有权力可以看密续的经典、修密法、修本尊瑜伽等,是要透过正式而盛重的仪式来给予授权,绝不是随随便便就可以得到授权的。就如同国王登基,并不是随随便便就能给予登基的权力,这是就世间法来说的。而殊胜的佛法也是一样,虽然佛法是广度众生之法,但就密乘而言,也不是每一个人都适合修学的。因此,透过灌顶,是否得到修密法的权力,要看给予灌顶的上师是否有强调这是个授权灌顶。而一般在大众面前给予的灌顶并不代表就是给予授权,只是一种加持而已。除非这位灌顶的上师强调所要给予的是授权灌顶。否则这些在大众面前的灌顶只能算是一个结缘灌顶而已。灌顶是有很多层次的,如共与不共的层次;而授权灌顶也有多种,有共的授权和不共的授权。因为密法是很有加持力的,很多时候,为了与众生结个缘,因而才产生了结缘灌顶。 问:看灌顶法会的光盘,是否代表已获得修法的资格? 法王开示:这要问给予灌顶的那位上师,当时所给的灌顶是否有强调此为授权灌顶。
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佛言佛语:人要是能够警觉到世事无常,生命短促,自自然然就会利用这短短的时间,修福积德,多做一点利益众生的事情。什么叫做利益众生?不是说叫众生得到快乐。利益众生的标准是叫众生破迷开悟,这才叫真正的利益,真实利益。菩萨发心利益众生,念念都是希望帮助众生,成就众生,不为自己求利益。聪明人懂得舍己为人,懂得舍弃自己的利益,舍弃自己的地位,舍弃自己的权力,成就别人的好事。好事当中,无过于弘法利生!我没有能力利益众生,我没有钱财利益众生,我还有这个身体,我还有劳力,我还有一张口。我用我的口劝导一切众生断恶修善,我这个身“诸恶莫作,众善奉行”,做一个样子给人看,这都是利益众生。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)