普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 当您面对流浪的乞丐、残疾人、病魔缠身等令人怜悯的对境时,如何观修轮回过患?


2014/9/4    热度:381   

普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 当您面对流浪的乞丐、残疾人、病魔缠身等令人怜悯的对境时,如何观修轮回过患?

 

  问:当您面对流浪的乞丐、残疾人、病魔缠身等令人怜悯的对境时,如何观修轮回过患?

  答:在面对此等众生时,当相似真实感受到轮回的痛苦。

  我等无始时来于轮回中辗转漂泊,曾无数次感受此等痛苦,只是因无明而忘失。今值遇具德上师,听闻无上密法,若仍懈怠度日,贪恋轮回,未来感受的痛苦可能比此更惨烈。故当生起出离心。

  同时,这些人无始时来决定不止一次做过自己的父母,他们在做我父母之时,对我的疼爱与今生父母无有差别。现今他们处于痛苦之中,正是我等做子女的该当回报之时。故于现世行为上,应以悲心缘有情,尽己所能给予物质等帮助。进一步观察,这种帮助只能为他们带来暂时的安乐,尚不究竟。因此,更重要的是令有情父母修行真实解脱之佛法,故以智慧缘正等菩提,意愿众生获得永恒安乐之佛果,故当发起菩提心而精进修持正法。

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佛言佛语境随心转,“心生则法生,心灭则法灭”。我们境界是随心转的,我这个相貌、身体是境界,这个相貌、身体也可以随我们的心转。譬如相貌,俗话常说:人心不同,各如其面。你们相貌为什么长得不一样?心不一样,你们对于一切事物想法、看法不一样,所以面貌不一样。而在西方极乐世界,经文上讲,相貌统统一样,为什么?他心一样,因为大家什么都不想。西方极乐世界,所有去往生的人,相貌都跟阿弥陀佛完全相同。即使凡夫去往生的还有想,他想什么?想阿弥陀佛!他不想别的,想阿弥陀佛就变阿弥陀佛,相貌是相同的。知道这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好。心地清净,自然就健康长寿。如果一天到晚胡思乱想,自己想要健康长寿,想要自己美貌,那是不可能的。 摘录自佛言网由明华居士发布