智空和尚讲禅:痛苦的蚌和安逸的蚌
2014/9/4   热度:284
智空和尚讲禅:痛苦的蚌和安逸的蚌 一天,生活在海底的两只蚌相遇了,一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的沙砾在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。” 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被沙砾折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。” 此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但你终其一生也只是一个再普通不过的蚌壳而已;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。” 成就非凡的人都会经历过如蚌育珍珠般的痛苦过程。逆境与忧苦,能将人们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中,会有丰富的经验、新鲜的欢愉不息地喷射出来。 有许多人不到穷途末路,不会发现自己的力量。灾祸的折磨,足以助人们发现“自己”。困苦、逆境,仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧头。唯有逆境、困难,才能使一个人变得坚强,变得无敌。逆境能燃起一个人的热情,唤醒一个人的潜力而使人达到成功。有本领、有骨气的人,能将“失望”变为“扶助”,像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珍珠一样。 大无畏的人,愈为环境所迫,愈加奋勇,不战栗,不逡巡,胸膛直挺,意志坚定,敢于对付任何困难,轻视任何厄运,傲笑任何逆境。因为忧患、困苦不足以损他毫厘,反而使他的意志和力量更加坚强,品格更加优秀,使他成为了不起的人物。这真是世间最可敬佩、最可艳羡的一种人物了。
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佛言佛语:《心经》到最后给我们说,“无智亦无得”。智是能证之智,得是所得之果。无智亦无得,为什么?本性。本性,既然是天然的,它没有得失。这个里头,只有迷悟没有得失。迷是它,悟还是它,你要是在这个地方参透,才晓得迷悟不二,你真正入这个境界了。你要是认定迷悟是二法,有迷、有悟,又搞成边见。这是佛法的难处,很不容易悟入就在这个地方。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)