微笑庄严禅


2014/9/3    热度:216   

宇宙茫茫的黑夜。我意识边缘霓虹灿烂的台北都会。在住宅区的某一房舍里我蜗居著,像一个丢在那里待启的包裹。寂静。斗室茫茫仿佛无潮的湖泊,台灯就这样把桌面照亮成待锚的一叶方舟。我夜读华严经。宋版木刻的黑字体,字字笔划明细,横竖工(空)整排列,有如一尚未开动(庄严华丽)的世局棋盘。
  我突然眼睛与心灵同时一亮。在漂浮的语言记号之流里,“微笑庄严”四个字体宛然从棋盘上发出黝黑的光芒。黝黑的光芒是众光的负(负载)值,神秘一如科幻小说中的宇宙起源与回归的黑洞:洞外有天,洞外有光。一叶扁舟,从此逝。
  一切诸佛现微笑时皆于口中放百千亿
  那由他地阿僧祇光明一一光明各有无
  量不思议种种色遍照十方一切世界于
  大众中发诚实语授无量无数不思议众
  生阿耨多罗三藐三菩提记是为诸佛第
  五离世痴惑最胜无上现微笑庄严
  在这智慧的横幅里,一个翻拍镜头,以淡入的电影手法从宣纸的纹理间缓慢浮现。长者飘然而至,脸孔仿佛穿透蚊帐的薄纱,向我告别。那是梦中,那微笑,五分神秘,三分慈祥,两分依依,底色却是滚滚历史沧桑在岁月里淡化后的云烟。禁检。焚稿。十年了吧!我一直没法用语言来捕捉这微笑的神韵。梦中,我敬爱的长者向我微笑告别!
  我从“微笑庄严”四字回溯那刚涉猎过的文字记号的留痕,并顺势向下探索到那没有句号的暂时休止。完整的没有异化的面貌毕现于我面前。我沉思。我佛拈花微笑的刹那应也是“现微笑庄严”之时吧!

 

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佛言佛语菩萨跟凡夫有什么差别?一个是觉,一个是迷。菩萨有智慧,有定力,有无量的善巧方便,能令一切众生得大善利;凡夫没有智慧,感情用事,天天在造恶因,天天在搞生死轮回。菩萨具足大智慧、大慈悲,给一切众生种佛种,令佛种不断。佛种中,“佛”这个字的意思是觉。换句话说,令佛种不断,第一个意思是自己,第二个意思才是别人。自度而后才能度他,自己不能度而能度他,这佛在经上讲得很多,“无有是处”,没有这个道理。由此可知,“佛种不断”是自己的佛种,不是别人的佛种。自己的佛种,就是觉而不迷。授三皈依的时候,我们讲过,“佛者觉也,觉而不迷;法者正也,正而不邪;僧者净也,净而不染”,由此可知,什么是佛种?就是自性的觉正净。不迷、不邪、不染,这是自性。 摘录自佛言网由明华居士发布