普门品图文释义:《普门品》图文释义 21、现宰官身图


2014/9/4    热度:403   

 普门品图文释义:《普门品》图文释义 21、现宰官身图

 

  〖 经文 〗

  应以宰官门身得度者,即现宰官身而为说法。

  〖 释义 〗

  应该以宰官身得度的,观世音菩萨就化身宰官为他说法。《华严经 . 入法界品》中有所证实。

  遍行外道对善财说:“善男子,这都萨罗城中,一切的处所,一切的族类,或男或女,所有的人群中,我都给以方便,显示与其相同的形容,随其所相应而为他们说法。这些众生,全都不知道我是什么人,从什么地方来,只要能使闻法者如实修行。善男子,去到这城中,使众生得到利益。至于阎浮提的城邑、村落、以及所有人众居住之处,全都应该如此行之,以利益众生。”

  按:遍行外道是寄位十行的菩萨,能如此,那么观音菩萨便可想而知了。

 

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佛言佛语一般凡夫最严重的习气,是嫉妒、嗔恚、贪爱。看到别人稍稍比我自己好,嫉妒心就生起来;殊不知嫉妒、嗔恚、贪爱是三恶道的业因。 纵然一天念十万声阿弥陀佛,这三种心要是不断,将来的果报还是在三途。学佛的人,对人事物都不能有牵挂;心里面还有一丝毫的牵挂,就出不了六道。不出六道,三途的成分多,这个事情很麻烦!我们凡夫动感情,把理智转变成感情,理智迷了就叫做感情;一念迷,恐怕是要多生多劫堕落三途,这个利害得失太大了!一般人都很执着;执着,是自己见解上的错误。见解上的错误制造出许许多多的障碍,有这些障碍,就起烦恼;有烦恼就引起苦报,三途是苦报。身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这五种错误的见解如果不能断,我们三途就有分,三恶道免不了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布