传喜法师:掌握可变因素 积极改造命运
2014/9/4   热度:1291
传喜法师:掌握可变因素 积极改造命运 中国这个,不但不是迷信,而且是符合现在的唯物主义思想的,是辩证的、唯物的,说明人就是属于物质属性的,这些很灵很灵的。邵康节传的,我们现在还有传人。 算命里面有两个不可测,大恶人命不可测,大善人命不可测,这说明里面除了固定的命之外,还有一个可变的因素,我们佛教就是认识这些,然后掌握这个可变因素,怎么积极的改变,这是我们佛教的积极处。佛教并不反对宿命论,像因果报应本身就是宿命论,但是佛教有积极的生命论,说可以改造。 所以我不会去讲这个迷信,那个迷信,风水八字什么都是迷信,这不可以讲的。佛教承认这些,只不过佛教比它更高,讲到可以改变,有变数,在变数里可以动脑子的,积极的改变,它并不是迷信,是很科学的。 甚至一个人的命里面,你看,按照四柱八字来排,一个人出不出家都能给你算出来。它里面一个叫华盖,命里面生辰八字占华盖的,一般性就要出家或者适合于学佛,适合于出家。 我出家在大佛寺闭关的时候,给我护关的那个老和尚,他就懂这个。我以前也感过兴趣,对先天八卦,后天八卦,天干地支有点了解,更细的四柱八字看过,怎么样用,不知道。他懂这个,没事的时候,有时候坐在一起排一排,有时候我也试验试验,很准的,所以中国的文化你看看多博大精深。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多传喜法师佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:凡夫的爱不离情执,所以他苦。诸佛菩萨的大爱,大慈大悲,这里头没有情执,所以没有苦。佛菩萨的爱是真诚的、清净的、平等的、智慧的。佛为了怕一般人对这个“爱”产生误会,所以换个名词叫“慈悲”。换句话说,“慈悲”是理性的爱,是永恒不变的爱。我们凡夫的爱,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?这个爱会变,至于怎么样变,变到什么程度,自己都不知道,所以凡夫的爱是决定靠不住的。凡夫的爱不离情执,情执变化无常,所以跟凡夫往来,你要有高度的智慧,高度的觉悟。为什么?凡夫用的是妄心,一会儿说我很喜欢你,我很爱你;再过一会儿说我讨厌你,我恨你,所以不能认真,你要是认真,那你就苦了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)