老师们发心立愿生生世世都在菩提中。这分愿心很重要；在短短两年的培训，每位老师都有那分庄严的形象。

　　爱的交流

　　我常说：「社会的希望在教育。」为什么我常常谈「希望」？因为看到了我们中、小学的教学品质不断地提升，孩子们气质的改变，乖巧、有礼貌，不仅在校成绩优异，重要的是从台湾远赴大陆，或到印尼、马来西亚、泰北的人文交流，看到他们的表现，在在令人感到很有希望。

　　他们所到之处，都是满载而归。第一、首先传播慈济的人文，带动了当地；有一次慈中学生和老师，还有慈青，一同前去大陆河南固始、安徽全椒进行文化交流。后来收到当地学生的电子邮件，寄来一些双方互动的情景，我们的孩子带去那分启发爱心孝心的精神，都让家长们很感恩。

　　此外其次，一九九一年华东水灾，我们为河南、安徽两省几个县兴建了几处慈济村，同时也盖了中、小学。迄今已十五年了，多年来，我们都一直保持着互相交流，看着两地的孩子贴心、热络的互动，还有老师之间彼此交流的亲切感，欣喜爱的心桥已经搭建起来了。

　　影响最大的，是当地孩子的家庭，现在都会互道「感恩」。过去他们很保守，尤其是孩子生得少，非常溺爱，造成孩子与父母亲之间也有代沟。经过人文交流的影响，他们的孩子回家也会和爸爸、妈妈说：「爸爸、妈妈感恩你，我爱你。」

　　其实天下的父母都一样，所求不多，只要孩子能听话，父母亲就会满足，一辈子的辛苦好像都值得了。

　　孝心感人的「新风户」

　　在安徽全椒的官渡乡，我们援建的慈济村中有一个家庭，门楣上钉了一块铜铸的牌子，上面写着「新风户」，代表了模范家庭，非常耀眼，由不得会令人多注目一些。

　　为什么模范家庭叫做「新风户」？现在大陆有鉴于世风日下，希望能恢优秀的传统文化，重新在提倡的一个「新风潮」，所以称模范家庭为「新风户」。

　　这个家庭为什么受表扬？这个家庭三代同堂，成员有老奶奶、爸爸、妈妈、还有三个子女。

　　十五年前，我们兴建完成慈济村，经过审慎的调查，让贫困、无力从水灾过后自力重建的家庭，迁进慈济村，使他们有了安身之处，才有办法自力更生。这个家庭就是在这样的情况下住进慈济村，父亲很勤奋地工作，母亲很孝顺婆婆，子女都非常认真用功，实在是个值得表扬的模范家庭。

　　大爱台记者前去采访的时候，是由已经二十岁的大女儿带路，记者一到她的家，就看到了八十岁的老奶奶，还有实际上才四十多岁，看来好像五、六十岁的妈妈。

　　老奶奶已经中风了，单边不灵活，媳妇每天陪伴着婆婆，在村里散步。她一个人要扶着婆婆，实在是不容易，想了一个聪明的办法：她用一条布带把婆婆的脚绑着，一手提着布带，一手扶着婆婆；走路的时候，每走一步，她就拉高布带，脚就会抬高，再放下去，那只不灵活的脚就会踏出去。

　　虽然走路很吃力，但是每天都可以看到婆媳走在乡间路，村里的人都觉得媳妇很孝顺。她不仅要料理家事，往往用餐时，会先喂饱婆婆，自己才吃饭，而且把婆婆整理得很干净。所以这个家庭总是让人看了很欢喜。

　　大女儿还与记者分享：搬进慈济屋的时候，她才六岁，当时弟弟还没出生，隔年就读慈济的小学，知道爸爸、妈妈工作很辛苦，所以她非常用功读书，小学毕业，也是就读慈济的初中，她更用功。毕业后，继续读慈济高中，更是经常名列前茅，成绩优异。

　　她是个很体贴的孩子，高中毕业后，为了不增加家中的负担，就对爸爸、妈妈说：「我不要再继续升学了。」爸爸妈妈不同意，就说：「你还是要读书，不能像爸爸、妈妈一样不识字，一生注定要务农，很辛苦！苦，不能苦孩子；穷，不能穷教育，不管怎么样，你们一定要好好读书。」

　　她是很孝顺爸爸、妈妈，她考上大学，现在是建筑系的学生，还是很用功。二女儿也准备大考，她的志愿是要考临床医学。

　　问她为什么要考困难的临床医学？她说：「看到奶奶身体不好，妈妈照顾好辛苦，将来要当医生，可以照顾很多病人与自己的长辈，所以我要做一个临床医师。」

　　很高兴看到孩子那么有志气、很优秀，想起当年，我们要去援助大陆时，受了多少冷言冷语，但是我们笃定了方向，把心定下来，方向没有偏差而坚持做下去。

　　就这样不知不觉中，当年分别六岁、四岁的小女孩，现在一个上大学，一个准备考大学，我们都很期待，但愿她能如愿考上医科。还有一个弟弟，现在读中学了。

　　时间真的是成就一切，十五年的岁月，这个家庭的三个孩子走来，已经有这样的成就；虽然家境贫穷，但是幸好有慈济的帮助，除了建大爱村、中小学之外，年年还提供助学金，鼓励很多很多的孩子与家庭，这只是其中之一。所以，只要一念心，不要轻视薄的心意，却能成就很大的事情。

　　五毛七分钱的奇迹

　　在二十世纪初，美国费城有座小小的教堂，有一天，六、七岁的小女孩坐在教堂外哭泣，一位神父看到她哭得很伤心，就问她：「妳为什么哭？」

　　她说：「教堂的空间太小了，小朋友太多了，我挤不上去。」这位神父见她穿着破旧的衣服，与教堂里那些被父母打扮得像小淑女一样的女孩比较，就知道她是穷人家的孩子，于是神父牵起了她的小手，为小女孩在教堂里找了一个位置，让她上主日学。

　　小女孩每个礼拜都会来上主日学。经过了两年，小女孩突然得了一场重病，不幸地往生了，父母亲知道女儿这一、两年来，都在上主日学，他们就通知神父这个消息。

　　神父赶来看她，在孩子的口袋里，掉出一个小包包，里面有一张小纸条，童真的字迹写着小女孩的心愿──希望帮教会盖一个大教堂，让更多的孩子，都有机会上主日学。

　　包包里面还有五毛七分钱，纸条上还写着：「我一直很努力在储蓄，现在已经有五毛七分钱。」

　　这位神父感动地哭了，后来这件事情就被报纸报导了，当地有位大地主看到这则新闻，就向教会说：「我有一块土地，想要卖掉，你们能不能买？」

　　「多少钱？」「五毛七分。」那一大块的土地，就卖五毛七分，大家都知道这位地主的心意，也纷纷共襄盛举，后来就建立一座可以容纳三千三百人的大教堂；楼上还有一个医院，可以为贫穷的人看病，迄今这座教堂还在。所以我们不要轻视小小的孩子，幼小的心地，其实比大人的心灵世界更清楚明朗。

　　教师之责

　　老师们，现在的社会确实生病了。青少年为什么要染头发，头发为什么要剪成那样参差不齐，一点也不好看，你、我都有责任将学生导向一个正确的方向。

　　最近与大爱台的记者说：「报导、报导，不要有报没有导。」「导」就是导向的意思，「导」字就是上面一个「道」，下面一个「寸」，道者路也，意思就是，我们在为他们指引道路，要告诉别人一条正确的路，分寸不能差，这叫做「导」。

　　所谓「导师」，就是要引导孩子走一条正路，分寸都不可以偏差，这是我们的责任。老师是孩子的一面镜子，老师是什么形象，就会在孩子心中那面镜子照映出来，老师要将学生导向整齐、俐落，就必须先表现整齐、俐落。倘若形象没有导好，心灵怎么能导好？所以必须先从仪表导正，心灵才能成长。老师们，要真正地做个「导人师」，引导人的老师。

　　很感恩，听到你们的分享，尤其是看到慈济的老师表现出的形象，很欢喜。同时恭喜你们受证了。期待走入慈济，不仅担负老师的工作，也承担慈诚、委员的重任，能够兼顾四大志业，未来的人世间，大家共同的心愿，希望化秽土为净土，生生世世都在菩提中。

　　反黑为白行众善

　　还听到有人要皈依，皈依没有特别的仪式，只是大家的一念心。「皈」字是一个「白」字，还有一个「反」，就是反黑归白，意思就是说，过去也许我们都是茫茫然，满心的无明，不知何去何从。现在就是要明道理，不能犯错了，从此秉持「诸恶莫做，众善奉行」，这就是「皈」。

　　「依」就是依靠，我们依靠的是佛陀的精神。看看在静思堂里的「佛陀洒净图」，一手捧着清水，一手洒净、抚摸地球，所以我们要来依靠佛陀慈悲的爱，来净化人心、疼惜地球，这就是大家的责任。

　　我常说：「佛法生活化，菩萨人间化。」请各位老师时时自我警惕，一举一动，无不都在佛法中。《静思语》的每一句话都是法，可以视为新的佛法来教导人心向善，请大家多用心。

　　还要敬重三宝，不只是师父而已，其实人人的心中都有自性三宝，只要启发自我本具的智，自己也是一个引导人的老师，就能够统领大众，走向正确的道路。所以我们彼此之间皈依三宝，有自性三宝，佛心己心，你、我都是彼此勉励的老师。

　　你们都已是佛门弟子，而且是慈济法门的导人师，祝福你们福慧双修！

　　940725教师培训营圆缘上人开示

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