感悟人生 斧在口中


2014/9/4    热度:218   

感悟人生 斧在口中

 

  最近在网络上看到不少“去死吧”、“你是猪”之类的不文明用语。虽然网民们只是一时情绪,并无特别恶意,但其造成的影响却不容轻视。儒家讲“非礼勿言”才能做到“仁人”,而佛教则把说脏话称为“恶口”,不断宣说它的危害。

  佛陀规定,出家人严禁说脏话,刚出家的小沙弥有一堂必修课,叫《沙弥律仪》,里面讲述了一个沙弥因“恶口”而受到惩罚的故事。这个小沙弥叫均提,听到一个老比丘读经的声音很难听,就嘲笑他“你读经的声音像狗叫一样”。没想到,这句无心之语,让均提落得五百世投生为狗的可悲下场。很多刚出家的小沙弥听到这个公案,总是带着半信半疑的神色——只一句玩笑不会有这么恐怖吧?

  记得几年前在《读者》杂志上看到一篇《最好勿学吹口哨》的文章,大意是:1786年春天,法国国王路易十六的妃子玛丽·安多尼到巴黎戏院观看演出,观众里有个来自贝利那的年轻公爵奥古斯丁,自以为风流倜傥,向王妃“咻咻”吹了两声口哨。不料,国王知悉此事后勃然大怒,未经任何审判程序,便将年轻的奥古斯丁关进了监狱。

  3年过去了,外边的世界已天翻地覆。1789年7月14日,巴黎人民摧毁巴士底狱,引发了声势浩大的法国大革命,可这似乎与奥古斯丁无关。

  又过了4年,路易十六和王妃玛丽·安多尼相继上了断头台,还是没人想到为奥古斯丁申冤。

  拿破仑上台后,于1814年下令彻底清查旧案,为冤狱平反。官员们这才发现,土牢里有个因吹口哨而被监禁的公爵。谁知正办理释放手续时,拿破仑失势,被流放至厄尔巴岛,于是这件事被耽搁下来。等拿破仑再度执政掌权时,谁也不记得奥古斯丁的冤案了。

  直到1836年,被关押了50年、已72岁的奥古斯丁才被释放。

  奥古斯丁只因吹了两声口哨,竟换来50年牢狱之灾。入狱前还是一个朝气蓬勃的青年,出来时已是一个步履蹒跚的老人。他的一生就因一个不经意的举动而毁灭了。

  生活中有很多细节,我们一不注意就会犯错。因此,佛教不仅严禁说脏话,还对其他很多小事都做了规定,乃至小便该采取蹲坐还是站立这样的事。一般人很难理解:为何对这些看似鸡毛蒜皮的小事还要制戒?看了以上两个故事也许会明白,任何一个举动都可能带来“蝴蝶效应”,我们不知道它是带来一次海啸还是亿万彩票。所以还是老老实实做人、踏踏实实做事,严格律己,才是安全之举、明智之士。

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佛言佛语佛法修持没有别的,断烦恼而已。你要想自性般若智慧现前,没有别的,断烦恼而已。妄想是无明烦恼,分别是尘沙烦恼,执着是见思烦恼,烦恼习气确实断一分,你的智慧就透一分;烦恼习气断两分,你的智慧就透两分。如果你不肯放下,你的妄想分别执着还是那么重,你的智慧就永远不会现前。你佛经念多了,这些有智慧的书念多了,你知识纵然丰富,那只是儒家所讲的“记问之学”,你没有开智慧!佛教我们看破,教我们放下,要真的看破、放下!你放下一分,智慧增长一分,你就看破一分。看破帮助你放下,放下又帮助你看破。看破是通达明了,不迷惑;放下是心地清净,不执着,所以佛法的修学,从初发心到如来地,就是看破帮助放下,放下帮助看破,相辅相成,把你提升到无上道。 摘录自佛言网由佛前明灯发布