在佛法里面，讲要「消业障」，不是神通能消业障，神通比不过业力，所以看起来好像神通力量很大，或许能改变一些什么事，但是果报不是因为现在不受报，未来因缘具足他就不再受报。就有点类似，这里破个洞把它堵住，那边还继续破洞、水还会冒出来，所以神通没有办法根本解决。

　　唯有什么办法？忏悔熏修。唯有什么办法？修学善法。唯有什么办法？开大智慧。

　　我们过往的恶业已经成就了，业种子已经存在了，怎么样让它不受果报呢？就是从忏悔开始。

　　因为心是因缘，心在创造现在的因缘，过去的种子已经存在了，现在因缘具足，因为烦恼、因为恶业不断、因为不思忏悔，那么过去的那个种子一遇到恶因缘，它就会再冒芽成长，成为果报。

　　透过忏悔令我们的心先转，因为知道什么是烦恼、知道什么是恶业，所以不再顺着生死流、苦去造作。虽然过去有这些恶的种子，但是没有因缘，就算是有些因缘让它发芽，它也是重业轻报。因为缘改善了。

　　佛经上做个譬喻：就好像一把盐丢到一杯水里，水很咸苦，不能止渴，喝下去的时候，越喝越渴，不能喝。

　　如果透过忏悔熏修的力量，修学善法，就好像将一把盐丢到江湖湖泊之中，那一把盐还在，但是因为功德水广大，它的影响力就弱了，所以说最后重业轻报……还是要报。所以修学善法、忏悔业障，能重业轻报、能转因缘，甚至能避开一些恶的种子让它不要成就。

　　但是要根本断，消除业障，唯有智慧。别无他法，是不二法门。

　　佛弟子修学佛法，应该知道这样的次第。现在能做的，是忏悔业障、修学善法。因为我们还有烦恼，不是一下子智慧就能开。但是因为不断的在熏修善法、忏悔业障，所以我们不断的进步、成长，让我们的这些业、障碍减少、弱化，未来这个修道的路越来越殊胜，一直到成就道业的时候，破除一切障碍。应该是这样的修学次第。

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　　◎摘自2011-08-06 菩萨寺盂兰盆法会梁皇宝忏开示(第一天)

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