大智度论·四百问答:47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?


2014/9/4    热度:170   

 大智度论·四百问答:47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?

   47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?

  答曰:财施少,法施广故。所以者何?财施有量果报,法施无量果报;财施欲界系、欲界报,法施三界系界报,亦是出三界果报;财施能与三界富乐,法施能与涅槃常乐。又财施从法施生,闻法则能失故。复次,财施果报。但富乐,无种种;法华寺亦有富乐,亦有余事,乃至佛道涅槃果报。以是等因缘故,广说法施。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682下

 

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佛言佛语再小的动物跟一个人完全一样,它不但有灵性,它也有佛性。它不幸轮回得这么一个身相,我们决定不能看它弱小就欺负它,那是绝对的错误。佛在经上说:“一切众生皆有佛性。”既有佛性,皆当作佛,我们怎么可以杀佛?所以佛制定戒律,第一条是不杀生,这个意义太深太广了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布