大智度论·四百问答:69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?


2014/9/4    热度:190   

 大智度论·四百问答:69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?

   69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?

  答曰:诸佛虽於一切法中心无所著,於世间法尽无所须,诸佛怜悯众生故出世,应随供养者,令随愿得福故受。如以华香供养,亦非佛所须,佛身常有妙香,诸天所不及,为利益众生故受。是菩萨欲净佛土故,求好音声,欲使国土中众生闻好音声,其心柔软,心柔软故,易可受化,是故以音声因缘而供养佛。

  【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页710下

 

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佛言佛语佛是自觉、觉他、觉行圆满。我们学佛,首先要自觉,什么是自觉?晓得自己有病,这就是自觉。我们自己想想,在日常生活当中,我们起不起烦恼?起烦恼就是凡夫,就是病态,就是不健康,自己一定要觉悟。我们今天修行人,最大的毛病就是不认识自己,自己一身的毛病不知道,自己一身的过错不承认。古德常说,圣人一身都是毛病;贤人知道自己有许多毛病;凡夫根本就没有毛病。为什么凡夫根本没有毛病?他不知道自己有毛病。“人贵知过,知过能改”,不晓得自己有毛病的人,不得了,无可救药,佛没办法救他;知道自己有毛病的人,佛可以救他。 摘录自佛言网由佛前明灯发布