大智度论·四百问答:147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知识?…


2014/9/4    热度:166   

 

大智度论·四百问答:147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知识?…

 

  147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知识?

  答曰:虽有好法,若无教者,行时多错;譬如虽有好药,亦须良医。又萨陀波仑是新发意菩萨,般若波罗蜜甚深,云何但闻空中略教而能自具足?是故教语,亲近善知识。善知识义,如先说,今略说二相是善知识:一者、教一心向萨婆若;二者、教空、无相、无作,无生、无灭等般若波罗蜜法。若能如是行,不久得般若波罗蜜,如药师为病者说服药法,汝能如法服,病则得差。

 【大正藏】第25册{大智度论卷九十六}页733上

 

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佛言佛语要以清净心做善事:我们在做任何功德善事的过程中,没有杂心,不贪执于世间的财色名食睡,保持清净的心。比如如果家人生病,我们为家人诵念地藏经,在诵经的过程中,不要记挂生病的家人,而是专一、恭敬地诵经,我们诵经时专心,而在诵经前发心和诵经后回向时提到生病的家人就可以了。 摘录自佛言网由明华居士发布