大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智?
2014/9/4   热度:123
大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智? 142.问曰:佛何以答言念一切种智? 答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。 【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上
电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:无论过去结的缘是“善缘”、是“恶缘”,都是有缘人 。这个缘有四种:第一种是“报恩”的,这是前世你跟他结的善缘,他来报恩;第二种是“报怨”的,是“恶缘”。过去的冤家对头,这遇到了,他来报仇的、来报复的。第三种是“讨债”的,叫讨债鬼。你前世欠他的债,今生遇到了,他要讨债。第四种是“还债”的,他欠你的债,他来还债。人与人的之间,无论是父子、夫妻、亲朋都是四种缘。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)