大智度论·四百问答:236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
2014/9/4   热度:222
大智度论·四百问答:236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后? 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后? 答曰:今欲以我性、众生性说毕竟空故,转次在后。复次,从见谛道学、道中能观诸法如;无学道中烦恼尽故,定心作证,定心作证故,于一切总相、别相中通达,名为法性。诸法本生处名为性,是故以法性喻实际。法性有声闻分,有大乘分;须菩提於声闻分中不疑,大乘分中有疑故问。佛欲以凡人所可解事为证,故言如我性、众生性、寿命性。 【大正藏】第25册{大智度论卷八十三}页644上
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佛言佛语:见到别人好、见到别人善,要生欢喜心,成人之美,不但不能有嫉妒,而且要尽心尽力去帮助他的善行。你要是心里面欢喜,你有力量,你还是不帮助他,这不叫随喜 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)