大智度论·四百问答:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?


2014/9/4    热度:169   

 大智度论·四百问答:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?

   308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?

  答曰:以总相、别相观诸法实相,是声闻智慧。如经中说;初以分别诸法智慧,后用涅槃智慧。分别诸法智慧,是别相;涅槃智慧是总相。复次,知是法为解,是法为缚;是流转,是来还;是生、是灭;是味、是患;是逆、是顺;是此岸、是彼岸;是世间、是出世间;如是等分别二门诸法,名声闻智慧。——问曰:声闻如是,辟支佛智慧云何?答曰:声闻智慧即辟支佛智慧,但时节、利根、福德有差别;时名,佛不在世,亦无佛法,以少因缘,出家得道,名辟支佛;利根名异,法相是同,但智慧深入,得辟支佛道;福德名有相,或一相二相,乃至三十一相。若先佛法中得圣法,法灭后成阿罗汉,名为辟支佛,身无有相。有辟支佛第一疾者、四世行,久者、乃至百劫行;如声闻行者三世。久者六十劫;此义先以广说。

  【大正藏】第25册{大智度论卷二十八}页266中

 

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佛言佛语我们凭什么得佛力加持?就是一个恭敬心。这个恭敬心能感,诸佛菩萨就有应。礼敬,就是诚恳的性德流露。我们要敬人、要敬事、要敬物。敬人,平等地礼敬,无论什么人,一切众生都要礼敬。一切有情众生,连蚊虫蚂蚁我们看到了,就跟看到诸佛如来没有两样,你这才叫修普贤行。蚊虫蚂蚁小动物它也有佛性,一切动物都有佛性;动物以外的植物、矿物都有法性,所以是一切恭敬。如果说我们做不到,给诸位说,实在讲不是做不到,而是你不肯去做。你如果肯去做,哪有做不到的事情? 摘录自佛言网由佛前明灯发布