大智度论·四百问答: 352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何…
2014/9/4   热度:184
大智度论·四百问答: 352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何… 352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何故生疑而问佛,何等是诸菩萨法?何等是佛法? 答曰:此中佛教菩萨如佛所行,应如是行六波罗蜜等,乃至一切种智,是故须菩提问:若如佛行,与佛何异?佛可其意,应如是问。色等诸法行处是同,但智慧利钝有异。此中佛自说因缘:菩萨虽如实行六波罗蜜而未能周遍,未能入一切门,是故不名为佛。若菩萨已入一切种智门,入诸法实相中,以一念相应智慧,得阿耨多罗三藐三菩提,断一切烦恼习,得诸法中自在力,尔时名为佛。如月十四日、十五日,虽同为月,十四日不能令大海水潮。菩萨亦如是,虽有实智慧清净,未能具足诸佛法故,不能动一切十方众生。月十五日光明盛满时,能令大海水潮;菩萨成佛亦如是,放大光明,能动十方国土众生。 【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页719中
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佛言佛语:你现在学佛了,首先在家里,你是家人的好榜样,你的家庭是你邻里最好的榜样。你不可以说,我家里的人都不善,都不学佛,就因为他们不善,不学佛,你才要去度他们。你学了佛,要学以致用,帮助家人改变他们错误的想法和看法。现在很多人觉得这个社会充满了罪恶,人与人之间的往来都没有诚意,人都骗人,只看谁骗得高明,这个观念错误。我们要劝人,特别是劝家人,要以真诚心、清净心待人接物。我们随顺佛陀的教诲,这是真有智慧;否则必定有苦难。我们把理事讲得清楚,自己做好样子给他看,久而久之,他会感动,他会回头。他这一回头,他就得度了。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)