大智度论·四百问答:378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?


2014/9/4    热度:215   

 大智度论·四百问答:378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?

   378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?

  答曰:众生无量劫以来,所作恶业覆,是故不闻。譬如雷电霹雳,聋者不闻,雷声无减。佛亦如是,常为众生说法,如龙震大雷声,众生罪业,自不得闻。如今世精进持戒者,于念佛三昧心得定时;罪垢不障,即得见佛,闻佛说法,音声清了。菩萨于三种音声中,欲得二种,是二种音声,甚难希有故,如业果音声,自然可得故。以是故说:菩萨摩诃萨,欲以一音使十方恒河沙等世界闻声者,当学般若波罗蜜。

  【大正藏】第25册{大智度论卷三十}页284中

 

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佛言佛语佛法所追求的是什么?阿耨多罗三藐三菩提。这句话完全是梵文音译过来的,翻成中文的意思是“无上正等正觉”。佛法求的是这个。《华严经》上讲“四十一位法身大士”,破一品无明、见一分真性以上的都叫做正等正觉。“无上正等正觉”只有一位,只有圆教佛才能称。念佛的人求生西方极乐世界,一生当中所证得的就是无上正等正觉,这是真正希有殊胜、不可思议!在一切法门当中,最直捷、最殊胜、最圆顿的是净土法门。净土法门里面最简易、最稳当的是“持名念佛”。这个方法最要紧的就是把你的真心唤醒,把你的真心念出来。 摘录自佛言网由佛前明灯发布