大智度论·四百问答:399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?


2014/9/4    热度:274   

 大智度论·四百问答:399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?

   399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?

  答曰:身得住处,皆由于足。复次,一身中虽头贵而足贱,佛不自贵光,不为利养,以是故于贱处放光。复次,诸龙、大蛇、鬼神,从口中出光,毒害前物,若佛口放光明,众生怖畏,是何大光!复恐被害,是故从足下放光。

  【大正藏】第25册{大智度论卷七}页113上

 

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佛言佛语我们学佛,学佛学什么?学佛是学戒定慧。戒定慧是三服药,对治贪嗔痴的。自古以来,祖师大德教我们修福,修福报不要享福,留到临终福报现前,心不颠倒,就可以选择极乐世界安安稳稳往生了。我们要认真地修福,不要享福。要把自己的心量拓开,要把一切众缘放下。除非你不一心,一心当然就舍掉了。心里有牵挂,就不是一心持名。一心持名里头决定没有一个妄念,没有一丝毫牵挂,你这个布施波罗蜜就圆满;一心持名,身口意三业清净,那就是持戒波罗蜜。一心持名,你决定不会与人家相争,“与人无争,于世无求”,那就是忍辱波罗蜜;念念相续,就是精进波罗蜜。 摘录自佛言网由佛前明灯发布