明贤法师:入中论讲记 第四次课程 第八讲之 小康社会


2014/9/4    热度:172   

 明贤法师:入中论讲记 第四次课程 第八讲之 小康社会

   主讲人: 上明下贤法师

  主办:北大禅学社

  时间:2009年4月12日晚

  地点:北京大学二教407室

  小康社会

  这样发展下去,人民聚会一处,安居乐业,各自建立私产,没有政府管治,人心纯善无争,共享太平。整个时期叫资本主义也不合适,叫社会主义也不合适,其实当时应当叫做“民族社会时期”,是由一群一群的人来初步形成社会的这一阶段。

  它的特性是:即使不耕也有吃的,如果耕作就能吃得非常好。那么既然有了这样一种特性的社会,当时就给他起了一个名字,叫做“小康时代”,但它是在“封建社会时期”的范畴之内的,这与我们的常识相反,我们认为“封建“与”社会”必定分开,但当时记录是不分开的(至于是否有经典翻译方面的问题,是否翻译有顺应当时政治需要的问题,需要考察)。这个时候,凡是所有的田地物产,人民会认为是私有的,不跟别人去共着,这就是封建思想,封建思想指的是这个。封建的思想和共产的思想相反。

  社会的主义,他们都知道这种小康的生活状态,即使不耕也有吃的,如果耕作就能吃得非常好,是比较理想的,应该往那个方向发展下去,与我们现在所说的“社会主义奔小康”类似,现在,我们的国家有着更好的历史和文化的基础,我们现在的主义更旨向于“大同世界”。

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佛言佛语清净心是好心,我们要存清净心。清净是一定没有污染,什么东西是污染?自私自利是污染,名闻利养是污染,贪嗔痴慢是污染。我们真学佛,要做到心地清净。平等心是好心,平等心是一定没有高下。释迦牟尼佛当年在世,向乞丐托钵,对于乞丐的态度,跟对待国王的态度没有两样。佛对于一切众生都是平等看待,这是我们要学习的。佛看一切众生看佛性,这就讲,完全看人家美好的一面。佛性是自性觉,是至善,没有比这个更善!“一切众生皆有佛性”,佛从这里看。 摘录自佛言网由佛前明灯发布