唯识学讲义


2014/9/3    热度:529   

 目 录

唯识(百法、八识)基本述义

 

总 序 朗宇

序 周贵华

第一篇 绪 论

第一章 总说唯识

第一节 关于“唯识”

第二节 唯识学的传译

第二章 八识

第一节 释颂题

第二节 作者及注释版本

第三节 学习此颂的意义

第四节 关于颂文讲解的顺序 

第二篇 顺转杂染分

第一章 前六识

第一节 意识manovijn~a^nam

第二节 前五识

第二章 第八识 
第三章 第七识 
第三篇 逆转清净分 

第一章 妙观察智(第六净识)

第二章 平等性智(第七净识)

第三章 大圆镜智(第八净识)

第四章 成所作智(前五净识)

《大乘百法明门论》疏释科句(科判与文句)

 

第一篇 论前略说

第一章 明造论意

第二章 释论题名

第三章 明著论菩萨 

第二篇 正释论意

第一章 引经标宗

第一节 答“何等一切法?”

第二章 寻经起问

第三章 依问次第作答

第一节 答“何等一切法?”

第二节 答“云何为无我?” 

 

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佛言佛语“地狱”,在古人翻译的经里头,它有四个意思。第一个意思:这里面没有乐受,只有苦没有乐。 第二个意思:佛菩萨很慈悲想帮助他,帮不上忙,佛菩萨想救济他,都没有办法。为什么?业障太重。 第三种是愚痴,不开智慧。他居住的环境非常阴暗,他看不到日月星辰,空中就像烟雾一样,很浓的烟雾,所以才称它作“地狱”。第四是“出佛身血”。佛是天人老师,因此以恶意让佛受伤,这个罪过就重了!今天释迦牟尼佛不在世,佛的形像,无论塑造的像,或者是彩画的像,如果你是以嗔恨心恶意把它毁坏,这个罪是相等的,你决定要堕地狱。 摘录自佛言网由佛前明灯发布