开悟·证严法师的生活禅心:捆葱行善的老夫妻
2014/9/4   热度:221
开悟·证严法师的生活禅心:捆葱行善的老夫妻 富中之贫就是不懂得满足,但是人生也有贫中之富,知道 我应该要行善植福,今天虽然不是很富有,但是稍微节省一点,吃粥也能快乐地过生活。 我常说有一种人生是“富中之贫”,虽然很富有,但是不满足,所以我们常会听到 某人很有钱,但要他做一些好事,他都会回答:“好!等我‘有剩’再来做。” 若听到这样的回答,就知道“别想了!”因为对他们而言,人生绝对没有“有剩”的时候,总是有一缺九,有一千元就想有一万元;有一幢房子,就想要两幢房子;有一家公司,就想要有两家公司,这样不断下去,当然永远不足。 所以,富中之贫就是不懂得满足;但是人生也有贫中之富,知道 我应该要行善植福,今天虽然不是很富有,但是稍微节省一点,吃粥也能快乐地过生活。 在大林乡下,一个叫大碑的地方,有一对老夫妻年龄合起来有一百六十几岁,夫妻俩每天骑着一辆中古的摩托车,从大碑到大林慈济医院,就是期待能圆满他们的心愿。 慈济的志工有一天就去拜访他们,看到他们的家有些破旧,厨房没有电饭锅,也没有瓦斯炉,只有一个小小的灶,他们每天到附近捡柴煮粥,生活就是这么刻苦、纯朴。 当慈济要在大林盖医院时,他们内心就开始有个主张 要努力存钱,奉献自己的一分心力。我问他们:“你们这么节省,收入的来源是什么?”老阿公说:“我们每天去捆葱赚工资。” 我问:“捆葱,到底能赚多少?”他说:“我们从清晨两点开始捆,一直到近中午,旺季时一天能赚五百元左右。淡季,两人合起来才二百多元。”我问:“你们这样生活还好吗?”他说:“我们生活很简单,吃粥就能过日子了。” 他又说:“现在医院盖好了,有一次看到别家医院有车子去载病人,我就想我们村里的人要出来也很不方便,有的人没车子,有的人行动不方便,很可怜。如果买一辆车给医院去载病人,不知道多好!”所以他一看到九人座的车,就去摸一摸、问一问:“这种车要多少钱?” 有人说一部要二、三十万,有人说三、四十万。他想,三、四十万的车可能是最好的,把自己全部的积蓄算一算也有三、四十万,就想捐给医院买车。其实,救护车和一般厢型车不一样,里面还有一些设备,至少也要八十多万元。 他一听到八十几万元,就很失望!志工就告诉他:“不用担心,慈济的爱是‘有余的’。”他才定下心来。从此,志工、同仁就彼此呼吁,大家都欢喜地来帮阿公、阿嬷圆心愿!结果变成有了两部救护车。 看看这位阿公的家是不是很“有剩”?没有!他捐这些钱,对他的生活有没有影响?并没有影响。因为他没有捐钱也是吃粥,捐了钱也是一样,他说吃粥已经习惯了,多么可爱、可敬的老人家。所以,能把心念转变,富有爱心、知足淡泊,人生就会很温馨。
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佛言佛语:佛法修持没有别的,断烦恼而已。你要想自性般若智慧现前,没有别的,断烦恼而已。妄想是无明烦恼,分别是尘沙烦恼,执着是见思烦恼,烦恼习气确实断一分,你的智慧就透一分;烦恼习气断两分,你的智慧就透两分。如果你不肯放下,你的妄想分别执着还是那么重,你的智慧就永远不会现前。你佛经念多了,这些有智慧的书念多了,你知识纵然丰富,那只是儒家所讲的“记问之学”,你没有开智慧!佛教我们看破,教我们放下,要真的看破、放下!你放下一分,智慧增长一分,你就看破一分。看破帮助你放下,放下又帮助你看破。看破是通达明了,不迷惑;放下是心地清净,不执着,所以佛法的修学,从初发心到如来地,就是看破帮助放下,放下帮助看破,相辅相成,把你提升到无上道。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)