开悟·证严法师的生活禅心:无贪着,无烦恼
2014/9/4   热度:229
开悟·证严法师的生活禅心:无贪着,无烦恼 人生不如意事十有八、九,而人心贪着却是无穷无尽,没有满足的时刻,于是烦恼的心结一路纠缠。如何放开心胸,不贪、不取、不执着,这都是在日常生活中磨练出来的;面对人、事、物能够磨练到心无贪着、无烦恼,才是真修行。 人贪“得”,因为“取着”而产生烦恼、想不开。有的人贪名,有的人爱利;有人取着物质,有人取着感情。现代人为了名利,争得多么厉害,看看在选举期间,竞争得多苦;在商场上也有争夺的痛苦。 一般人的烦恼多在物质或感情,物质的欲望永远填不满,贪得无厌,永无止境;内心总是觉得不够,因此想尽办法去取。 有的人原本习惯贫困,生活过得很平淡,无争无取,逍遥自在;一旦得到些许物质之后,心就开始烦恼了。 有一则故事—— 有一天,一个原本一无长物的穷人,在半路上捡到一包东西,他好奇地打开一看,是金光闪闪的金银财宝。 他高兴极了,当场一个一个拿出来算,数得正开心的时候,失主慌张地跑回来说:“我遗失了这些钱财,好担心、好着急,谢谢你帮我照顾。” 失主伸手取回财宝时,穷人焦急地说:“你说这些金银是你的,到底有多少呢?” 失主就说:“一共十两金子和十五两银子。” 穷人方才计算过,果然分毫不差,只好万般不舍地奉还对方,眼睁睁地看着失主带着金银欢喜回去。 这时穷人的心里很懊恼:觉得自己怎么这么愚蠢,捡到金银拿了就走,失主找不到就好了,为什么还在原地慢慢算?结果空欢喜一场。从此他心中就打了结,生起烦恼,日日患得患失,从未想到那些金银根本就不属于自己。 当穷得一无所有时,他并不烦恼,反而一“有”了之后就会想“取”,取不到就生烦恼。 人们何时才会觉得“够了”呢?永远都不够;贪无止境,所以取着也是无止境。不仅钱财、感情,还有的人在乎身体。 以前有位资深的慈济委员,她投入慈济很精进。有一次去检查身体,医师说必须开刀,她就很紧张地缴了保证金,准备开刀。 她打电话回来告诉我,我说:“你再仔细检查看看吧!开刀容易,养身难。” 她竟然说:“可是我已经缴了手术的保证金。” 我说:“钱去灾消,健康就是福。” 后来她去大医院再做一次详细检查,果真不需要开刀。她一扫生病的阴霾,又投入慈济工作,做得欢喜又自在。 人生不如意事十有八、九,而人心贪着却是无穷无尽,没有满足的时刻,于是烦恼的心结一路纠缠。如何放开心胸,不贪、不取、不执着,这都是在日常生活中磨练出来的;面对人、事、物能够磨练到心无贪着、无烦恼,才是真修行。
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佛言佛语:至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上扎根 佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。孝养父母是觉悟的行为,一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。孝顺是随顺性德,不是随顺烦恼,不是随顺无理的要求。师道,是建立在孝道的基础上。人懂得孝亲,而后才知道尊师,所以至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上去扎根。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)